从一个曰本人的角度去看，外人其实很难理解。
在曰本王朝建立之前去东瀛的中国人，都是些什么人呢？这个很重要。
虽然曰本也有徐福的墓地和纪念馆，但真不能扯上他，这不是正经历史记载的，无法考证，都是民间传说。
说到史前倭国，就不得不提刘阿知了，历史上有名的刘氏开拓倭国的人物。
据《后汉书》等资料记载，汉献帝刘协共有七子三女，两个儿子被曹操杀了，刘协被曹丕废掉之后，赐封为“山阳公”，居于山阳邑，剩下的儿子都跟着他去了封地。
八十多年后，据《日本书记》、《续日本纪》、《古语拾遗》等资料记载，刘协的玄孙刘阿知眼见西晋末期天下大乱，害怕被波及，于是带着家族与旧臣两千零四十人一起东渡曰本避难。
当时的日本国王誉田别尊赐刘阿知“东汉使主”的名号，因为他这一支来自汉朝皇族，就称为“东汉氏”。
他们也因为以其更高的文化素质，很快成为倭国社会中地位尊高的新贵族，可以佩戴皇族纹章。
后来刘阿知辅佐了誉田别尊的孙子去来穂别尊即位天皇，因此也被封为藏官，他的儿子被赐姓大藏。
刘阿知带去了当时中国的先进生产技术和文化，极大的促进了倭国文明的发展，至少将日本文明的发展进程提速了三百年。
如刘阿知的儿子刘都贺就特地派人到吴地招聘技术高超的织工，经高丽带入曰本，将当时中国最先进的纺织技术传入，因此被称为都贺王。
所以别一说曰本学习中国就以为是唐朝，其实要早好几百年，曰本从部落到王朝的建立的过程中，就已经有刘阿知这样的人深度参与。
刘阿知带去两千多人，基本都放弃了刘姓，除了姓大藏之外，还有坂上、原田、内藏、高桥、丹波、多纪、山口等，据不完全统计，曰本姓氏中可完全确定为刘阿知后裔族群的至少有三百个。
这些人深度参与了曰本历史，比如坂上家族的坂上田村麻吕，在成为“征夷大将军”后，曾一度掌握日本军政大权。
大藏家族则长期掌控着曰本财政大权，曰本内阁中的“大藏省”就是由此而来。
至于内藏家族，则主要负责曰本皇室内部事务，这也是如今“内务省”名称的来源。
内藏家族有一支后裔以丹波为姓氏，受命掌控曰本皇家医药机构长达千年之久，在曰本医学界享有最高地位，至今仍为后人所景仰。
比如丹波康
本章未完，请点击下一页继续阅读！