朱申慈是一种应用方法，而不是实践方法。就价值而言，它比丹诀、步虚术、渡劫秘法等一系列神力都要好。然而，在实战中，有些人比那些能突破一切保护的人更有效，视身体保护为强力，视法宝为虚无。
因此，当罗清那天在一宝宴会上，当他缺钱的时候，他想把他的想法付诸实践。他认为速卖通馆会乐意出高价，并把它放在李陈宗的名下。他认为有很多人对此感兴趣。
在这种情况下，朱先生把这种方法放在普通人很难进入的27楼，这是一个非常谨慎的选择。此外，他手头有原件，将来不能拿出来给别人看——罗清知道它的分量。
看到罗清的慷慨承诺，朱先生仍然眯着眼睛看着他:“你知道如果你把它放在27楼会对你产生什么影响吗？”
罗清说，当然，我不知道。朱先生开心地笑了，但他拿起一支笔，从桌上拿起一个狭长的玉盘，写了几个色彩斑斓的字。他手里的墨水是特制的，笔尖落下的地方，有一团团浅晕流出来，最后渗入玉盘。
我不知道老人用了什么方法。他漫不经心地挥挥手。一英尺长的玉盘缩成手掌大小，交给了罗清。“拿着这个，将来会省去一些麻烦.“
罗青谢了他，不管他省了什么麻烦，都把玉盘拿在手里。当我看着它时，我只知道它是草书，但我不知道它是什么。在孟伟旁边，他解释道:“虽然除了27楼，阅读灵云阁的卷轴没有限制，但你是外间的弟子。手术仍然不太方便。有了朱先生的牌子，你可以被当成山门的弟子。此外，不仅是凌霄馆，还有山门上的书店和学院。只要它对山门的弟子开放，它就是一样的。”
有些词仍然不适合在这种场合说。事实上，山门家族的直系弟子对外族弟子的歧视是相当普遍的。
在尘埃的四个部分中，道德部门和纪律部门更好。前者强调亲和法则，而后者强调纪律法则。一般来说，事情不适合人，但不可能靠得太近。至于学术部门和实证部门，情况就不同了。学术部门非常重视正义、理性和辩论，具有一种崇高的文人风范。它一直鄙视像罗清这样的野蛮行径。更别说示范部门了，一切都取决于实力，想要脱颖而出，没有令人信服的记录，根本想也不用想。
事实上，梦现在是一个头痛的问题。
目前，李陈宗的山门正处于近年来最自由的时期。78%的门内行走的虚拟和真实僧侣参加为期九天的外域修行。只有一个祖先坐在门口，另一个从来不在乎。山门的弟子失去了控制。虽然他们并不
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