人也都这么认为，西晋陆机有诗云：老蚕晚绩缩，老女晚嫁辱。曾不如老鼠，翻飞成蝙蝠。
好歹有惊无险，日头已经向西倾斜，大概下午三四点了，还没有吃午饭，闻人笑语他们决定回家。
闻人笑语他们继续向前走，走到一个寺庙前，门前牌匾上写着三个大字：灵戒寺。
阿朴是个香客，信佛，建佛必拜！他说：“我去寺里烧个香，就着讨杯水喝，你们去不去？”
闻人笑语他们走累了，也想找个地方休息，就随阿朴进了寺庙！
“进去少说话，不要打闹，信也罢不信也罢，关键是尊重！”
闻人笑语是老师，是个无神论者。但是他知道尊重。这个世界信仰多了，只要一心向善，不见得是坏事。
佛教存在的时间和儒教差不多，佛是出世，儒是入世。佛主张万事随心随性随自然，儒是修身齐家平天下。但有一点相似就是善莫大焉！
说白了点就是，佛主张坐着等死，儒主张奋斗着去死。
闻人笑语觉得两者中和一下最好，既不要万事不做，又不要万事争强，人这一辈子，万事随缘。
阿朴哥点把香，磕个头；闻人笑语点个香，鞠鞠躬。
那几个学生在旁边只是看不说话，除了杨跃龙。
杨跃龙说：“一个个面目狰狞，慈悲的也是假慈悲，也不会跳下来施碗水喝！”
不巧，被一个方丈听见了，那方丈年过古稀，身子骨硬朗得很，闻人笑语觉得脸熟，不知道在哪见过。
“阿弥陀佛！”
那方丈看看杨跃龙没有说话。
几个人在寺庙喝了杯水，吃了点点心，肚子不再那么饿了。
那方丈送出门来，向着杨跃龙望了望，笑了笑，看了看那牌匾：“善可做，须戒悟，狐鸣螽斯，闻人成龙！”
闻人笑语实在听不懂方丈的话，只知道这偈语的意思，似乎隐隐约约与杨跃龙和自己有关。
佛海无边，回头是岸。学海无涯，苦胆作舟。佛不渡我，我自渡，不为彼岸只为海！
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