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第二百二十章 愿者上钩

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  和狄凡在两个频道扯了好几句,施夷光有点意识到狄凡提到的武圣和她认为的关二爷根本不是一个人,或者说是第一代武圣和第二代武圣的差别。

文宣王孔丘,武成王姜尚,这两位才是真正的文圣,武圣。至于关二爷则是武成王庙里陪列的六十四将中一个而已。至少唐代的规定是这样。

后来为啥武圣又变成了岳武穆,又变成了关二爷,大概就是后人改的吧,尤其是大明之后九州大地龙脉被斩,再加之大清小说盛行,把列将之一的关二爷推到前台也不太令人匪夷所思。

事实也的确如此,不是说关二爷资格不够,而是这武圣的地位实在太高,可是和孔丘比肩并列的,写《孙子兵法》《吴子兵法》《太白阴经》等等的人还没当上呢,怎么就轮到关二了。

至于武圣的正主姜尚则完全不同了,按照狄凡的所言。后世对姜尚推崇备至,历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖,百家宗师,和孔丘的文道始祖正好遥遥相对。

那一句姜太公钓鱼,愿者上钩的意境,便是后世无数兵家无法达到的大成境界。

施夷光从狄凡的口中得知如今大唐公认的三大‘老祖’级人物,便有这兵家之祖——姜尚,文道源流——孔丘,以及李唐血脉源头太上玄元皇帝。

施夷光自然知道姜尚这个人,昆仑山的工具人,七老八十了奉命下山辅周灭商,一手推动了封神大劫的家伙,像什么灌江口二郎啊,三头六臂三太子,毛脸雷公嘴雷公都是他小弟。

这家伙贼厉害,硬生生的把商朝给覆灭了,人王纣被逼着在摘星楼自焚。

哎,不对,施夷光脑袋里想着想着,突然察觉到自己可能即将碰到什么大秘密了。

姜尚这家伙在封神量劫中搞死了纣王,朝歌城付之一炬,化作了神墟,而数千年后,神墟被大隋天朝发现,命名为长安开始重建。大隋灭亡后,大唐开始重建,大唐被武周代替后,武周又开始重建。

最后武皇帝带着神墟长安跑不见了,而那姜尚却又是武皇帝的老师。所以说,神墟长安的消失,会不会是姜尚这个糟老头子在后面搞的鬼!

武皇帝改唐为周,和姜尚辅佐的周朝,都叫‘周’。这个周是不是有什么特殊的含义,不然姜尚为啥这么执着。

那他为什么要这样搞?从商朝整到了大唐,这两千多年,他还没达到目的吗?到底是什么东西,和神墟有什么关系。

施夷光脑袋飞快的旋转,被降智打击后,智商又一次迎来了大爆发。


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