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第十八章 刘盈:走出个虎虎生风!

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的骏马、胡姬、珠玉,哪样不是汉国人所追捧的东西?

再加上刘盈搞出来的马车、瓷器、钟表,又有哪样不是价值连城?

所以,「搞钱」这两个字,已经在不知不觉间成了汉国人的座右铭、口头禅,不管做什么事情,大多都会先问一声能赚钱吗?

这,是刘盈乐于看到的一幕。

古典封建王朝中,不管是儒家还是法家,亦或是黄老道家,这些聪明人都看出了历史的潮流,但他们依然选择通过捆绑顶层权力,试图用一颗聪明的脑袋去进行一个伟大的设计,让精英下沉,去解放底层生产力。

法家以商鞅为代表,他通过以吏为师、以法为教的理念,用密密麻麻、条条框框的法规去整合社会资源,通过征收重税来使国家富强,进而刺激那些不堪重负的百姓或主动拓荒,或上战场杀敌换取奖励。

简单来说,就是社会不养懒人,闲人,自上而下的改造国家,实现法家的治国理念。

然后,就没有然后了……

而儒家则扎根于下,有教无类,试图从底层构建一个「幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归」的

大同世界。

然后,失败在了生产力不足,以及人性的贪婪之下。

基于此,刘盈觉得,何不试试别的道路?

所以在他这十年的潜移默化之下,借助着人类追求美好事物的本能,以及消费主义的洗脑,成功使得汉国之中,无论是高高在上的统治者,还是浑浑噩噩,只求苟活的民众都不再耻于言利,大大方方的喊出「搞钱」的口号。

这样,无数的贵族、地主、女干商、流氓、农民、小市民一起追求财富,必然会爆发出无数倍超过刘盈的想象力,真真正正的让汉国、汉朝、汉人能够跳出历史的怪圈,在螺旋之中上升。

世界上的理想有两种,一种是我实现了我的理想;另一种是理想通过我得以实现,纵然牺牲了自己的生命……刘盈昂起头,满脸骄傲的表情,不过他在心中默默想了一下,觉得还是不牺牲的好。

在他对面,周勃有些莫名其妙,不过并没有放在心上,太子乃非常之人,非常之人必做非常之事,必有非常之举,他们这些凡人又哪里能够窥得一斑?

重要的是,刘盈已经答应了他们的请求。

遏制他们积攒财富,使得他们落伍于其他的沛泗功臣们的原因,在于他们缺少第一笔可以让自己起飞的本钱。

如果是在从前,天


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