景公其实很无奈，这时候的军中大将统领的军队，说是国家的，但其实已经是他们私人的了。
没有杀掉对方，必然开启内战……
若是他有打赢内战的实力，也就完全不会忌惮统兵的公孙接、田开疆、古冶子三人了。
武力不行，就只能另辟蹊径了。
于是，就有了公孙接所说的一番话。
不受桃，是无勇也！
而无勇之人，如何能够掌握军队？
不吃桃子，不仅的手中的权力保不住，身后的家族也必然受累。
所以公孙接和田开疆各自拿了一个桃子。
等到公冶子论述了自己的功劳后，他二人才会说，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也！
他两个人的选择，就是放弃桃子，也放弃自己的生命。
于是，反应过来的公冶子就只能说：二子死之，冶独生之，不仁；耻人以言，而夸其声，不义；恨乎所行，不死，无勇。
同样的，他也选择终结自己的生命。
至此，二桃杀三士的阳谋就完成了。
但，事情真的就此结束了吗？
没有。
晏子和齐景公的目的，并不是要了他们三个人的命，而是想要用这个阳谋，挑起这三个家族的内斗，进而重振王权。
而他们三人的自杀，其实已经破了这个阳谋。
三人死后，使者复曰：已死矣。公殓之以服，葬之以士礼焉。
‘葬之以士礼焉’，意味着这三人的声望并没有受损，而三人的同时自杀，其实也将这三家联合在了一起。
但凡齐景公接下来要对付其中的任何一家，则剩下的两家必然同仇敌忾。
此时的孟子虽然并没有诞生，但诸如君之视臣如手足，则臣视君如腹心之类的思想，早就是大家的共识了。
齐景公不仁，则大家不义。
所以在田开疆之后，他的弟弟田乞就成了田齐七代目。
于是，齐景公死后，田乞与鲍牧攻杀国、高二相，迎立公子阳生为君，是为齐悼公。
齐悼公继位后，田乞担任国相，专擅齐国朝政。
从此，齐国大权落入田氏手中，田氏世代辅佐齐侯，政由田氏，祭则吕氏。
直至前386年，周安王册封田和为齐侯，田氏代齐。
而在现如今的汉国，前来册封韩信为齐王的张良，就是使出二桃杀三士的晏子。
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