果然，听到我这么说，玛法达这才放松了下来，看着我们说：“嗯，那就行，你们不用去找这些虚无缥缈的东西，根本找不到的。”
“额……”虽然不知道为什么这位大叔这么肯定，但现在存在的许多传说，确实有很大一部分是假的，不过，这半人半蛇的传说，却有很多，女娲伏羲这些，不止是我们这里，就连西方，也有半人半蛇的神，所以，在古代，说不定还真存在着女娲伏羲这两货。
我们聊完后，就离开了饭桌，但我们并没有急着回房间，就在外面坐着吹吹风，到了晚上，这里的温度还是很凉快的，甚至可以说有些冷了。
玛法达的女儿正在外面洗衣服，林尚天朝着她喊到：“小妹妹，你们这里，距离镇上有多远啊。”
“差好远呢，平时我们都不去镇上的，几位要是想出去的话，那可得走上一段时间了。”玛法锦衣放下了手上洗的衣服，对我们说到。
我明明记得之前我们去古城前，待过的地方，并没有多远，怎么就到这里来了，那地方就像是凭空消失了一样，我们竟然一点痕迹都摸不到，难不成那村子已经被沙子给埋住了？
这不太可能，因为那里和古城之间，还长着一些树木，防风沙是很有用的。
不过可惜的是我不知道那里叫什么名字了，不然还可以跟他们打听打听，现在这里有了一丝遗迹的线索，但只有一丝。
看我们能不能找到那个地点，关于塔克拉玛干沙漠的遗迹，其实外界已经有了一次案例。
当时西方流行考古探险热潮，英国籍匈牙利人斯坦因在这推动下，1901年1月的时候来到新疆于田。他获得尼雅河流域以北大沙漠里有古代遗址的信息后，找到进入过尼雅遗址的维族人，并从他们手中购买了几件从尼雅遗址中带出来的卢文木简，随后带着一批发掘工人和骆驼队，沿尼雅河的干涸河床跋涉数天找到了当前的尼雅遗址，他将此遗址正式命名为尼雅遗址。斯坦因的发现，在当时的中外探险考古学术界引起了轰动。因为，尼雅遗址不仅是古代丝绸之路的一处重要遗址，它同时向人们展示被斯坦因称为“死亡之海”的塔克拉玛干大沙漠所存在的一个悠久、古老、光辉灿烂的沙漠古代文明，尤其尼雅河三角洲的考古文化将会揭示大沙漠环境变迁和历史文化的诸多谜团。之后，越来越多的人关注它、了解它和研究它。于是，“东方庞贝”，一个被大沙漠湮埋的古代文明构成了历史浪漫主义的新概念，一个世纪以来有关其传说和故事源源不断。
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