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第二百零七章:吵起来!狠狠的吵起来!

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懂什么?”

理论和现实从来就不一样!

理论上君主带头遵守法律,所有人都遵守法律当然很好,可这样更不可能实现!

随即,公子非继续看下去,就发现这位鬼谷先生座下无名弟子还是很懂一些的,只见他写到:“哎,作法自毙,自我牺牲成就法网对公子非而言,终究只是一个幻想。”

“在我看来,公子非就是一个懂得很多道理,但是却没法亲自去实践的人。”

“这个人非常聪明,非常天才,才华不亚于管子等先辈,他的法家作品对于法术势的分析,可谓是集法家之大成,前无古人后无来者。”

“但很可惜,他只适合搞理论,一旦遇到了实践方面的难题,他就束手无策了。”

“就像现在,可能他还会觉得,自我之下,人人平等,是为了让其他的君主们更好的利用法家,更好的采纳法家所做的妥协。”

“毕竟,你把君主的位置放在律法的下面,哪个君主受得了呢?”

“所以,直接进行妥协,看上去似乎很有必要。”

“但这也是公子非的弱点了,你作为法家的集大成者,你作为百家争鸣之上发言者,带头不相信法网真的有实现的一天,这样真的好吗?”

“谁都知道孔圣心中的大同盛世不可能实现,但孔圣不也坚持了一辈子?甚至儒家学派之中,也有很多儒生,明知不可为而为之。在这里我要批评一下他们不懂变通,但也必须要佩服一下他们的坚持。”

“这个世上,很多事情确实很难做,但不能因为难做连最起码的坚持都没有了。”

“墨圣至今都在坚持着自己的理想,尽管墨圣死亡之后,墨家大概率会灭亡,真正的传承也会断绝,但起码墨圣自己还在坚持,墨家未来只要传承不灭绝,就会不断有人坚持。”

“这就是理想信念的作用!”

“可是在公子非的讨论中,我没有看到理想信念的部分,我看到的就是如何通过妥协,提高法家弟子的执政效率,提高法家弟子在统治者心中的地位,这就是一门为了统治而统治的学问。”

“这样的法家,作为学问去钻研很好,但作为理想信念呢?”

“未来,当法家士子们开始坚持自己的理想信念的时候,其他人直接说:你们法家的集大成者公子非直接就觉得君主比法律要大……”

“那个时候,儒生会觉得道德信念比君主重要。君主如果违背了道德信念,做出了一些极端不齿之事,会有


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