通的二品巅峰……”
“往昔这些人，也并不少见，但他们皆如流星划过长夜，带来一瞬透亮如昼，便复又沉入黑暗里，后人或许记得提起，也只当做一段传说，无人妄言效仿。”廖筱冉静静道，“但那时在蜀地，又有个僧人，自称从吐蕃跋山涉水而来，为中原佛法送一份大礼。”
“那份大礼的名字，叫做彻悟。”
赵无安猛地睁大双眼。
这两个字并不陌生。早在他下山之前，就曾在久达寺中听师叔们谈及过了。
前年蜀地十愿僧开坛辩经，以区区十人轮战数日夜，败尽天下僧侣，其中最令人无法辩驳之论，便是这所谓“彻悟”。
按佛家原典，苦乐不系生死，不渡轮回，而恰恰是人鬼神佛转轮来去之衡尺。消尽苦乐方得往生，无苦无乐方结菩提，正是强调了一心一意修持的重要性。
而彻悟之说，则是彻底推翻这原典，称只要有心向佛，以心化佛，消五蕴净六识，一朝得悟，立地成佛。
这种说法，看似将那些日夜勤恳，以勤精熟之人贬得一无是处，然而又确实时常有这样的人出现，如流星破夜，能引万人仰首而望。
“三教之义，天地万象无所不包，而汉人仅存的一线胜机，也确然从这教义之中寻到了根源。相信‘彻悟’，相信泯泯人世中能有一人顿然得道，带领整个中原，击溃那不可一世的强辽。
“于是高祖他暗中布下了一局前无古人的百年奇谋，从宋替李唐的那一年开始，一直延续到现在。
“为了那个人能顺利出现，高祖几乎用尽了一切手段。与强辽割地求和，造叶、瓦兰、苗疆、吐蕃，则一概沿用群雄逐鹿时的尖锐手段，将庙堂气氛搅得针锋相对。蜀地的那位僧人，也被他封了几乎五十年的口，致使这些年来，中原无人听闻彻悟之说，北辽也因而无从揣测出他的真实意图。
“他找来当时的三教领袖与武林高人，与他们一同制定了一份由九品至一品四境的品阶表。待到有人能够突破那一品天命境界时，他们想找的人，也就自然出现了。”
赵无安听得暗暗心惊。原来几乎沿用至中原武林每个角落的品阶位序，竟是以这样的缘由制定而成的。
廖筱冉话音落尽后，赵无安忽然感到不对劲，紧蹙起眉头：“等等！如果这么说的话，那么这个人岂不是早就……”
“他早就出现了，只可惜，出现得不是时候。”廖筱冉静静道。
赵无安心脏狂跳。
近
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