金学堂，里面就不是什么整齐的条桌，而是熔炉和细沙池。
又比如说，船务学堂，里面就更加不得了了，直接就是一个船坞！
还有什么天文学堂、地理学堂、兵器学堂等等，一个比一个怪异，别说是其他地方的学堂了，就算是整个大明，估计都找不出这么多怪异的地方来。
这家伙，如果是其他教书先生来了，绝对会惊的目瞪口呆，这到底是要教书呢还是要开作坊呢？
王宣和唐顺之等人见了这些学堂，却是兴奋不已，大呼建的好！
因为他们都知道，杨聪想要教授的并不是什么简单的四书五经，而是格物致知的道理或者说方法。
用杨聪的话说，这会儿大明并不缺钻研四书五经的学子，整个大明，几百万读书人，读的差不多都是四书五经，少几百个又或者几千个并不影响大家钻研四书五经，而真正学习格物致知之理的读书人就少了。
这年头，但凡有点办法的读书人都会选择去考取功名又或者在官场上打拼，谁会去钻研那些庶民甚至是低等匠户用的东西，就算有人钻研，那基本也是被逼的没办法了，迫于无奈的。
比如王宣这种，他本身就是匠户，而且又屡试不第，考了几次都还只是个举人，这赶考的费用他都有点负担不起了，所以，他才绝了科举的心思，专心钻研匠户的技术。
又比如说罗洪先，这么个状元郎原本应该是前程似锦的，奈何遇着了夏言这个“嫉贤妒能”之辈，专门踩各种状元、榜眼和探花，他也是看着升迁无望才把自己关在翰林院值房里面，天天研究地图，画地图，要他真能获取升迁，平步青云，恐怕早就把地图丢一边了。
也就是说，现在的读书人基本都在读死书，读书的目的就是为了考取功名，不如官场。
这样可不好，要知道大明官场，上上下下，从一品大员到九品小吏总共也就数万人，也就是说，百分之九十九的读书人差不多都在浪费时间，而读书人基本上又是大明数千万老百姓里的经营，这么浪费人才，大明怎么可能获得长足的发展。
杨聪就是要改改大多读书人只知道读死书的毛病，培养出一批懂得学以致用，能格物而致知的人出来，让他们来带动格物致知的风气。
他这个所谓的格物致知可不是研究理论，而是偏重实践，也就是直接动手去做，从实践中出真知。
比如冶金，那就是拿铜矿、铁矿，甚至金矿、银矿来冶炼，钻研冶炼方法和各种金属的性状，甚至实验类似于
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