有关于归墟和尚的故事，我们在之前已经讲过了一些。从我们现代人的角度来看，归墟和尚的确是个神人，他超然的思想境界，别说是在那个年代，就算是放到现在，也是令人惊叹的。更重要的是，归墟和尚还是第二位“活死人玉”的持有者。
当时的藏区有个大户人家，家里的牛羊是按“山”算的。这位地主老财的女儿重病，便托人找关系请到了当时“传说级的神医”，也就是欢喜和尚。结果不用我说大家都明白，欢喜和尚用老套路骗走了他女儿的身子，还没把人瞧好，治完没几天他女儿就撒手人寰了。
这位地主老财失去了女儿，心中自然对欢喜和尚无比怨恨，但人家毕竟是藏区公认的神医，所以他也不好往深了追究。直到后来归墟和尚戳穿了欢喜和尚的把戏，他才恍然大悟，原来当年的一切都只是一场骗局……
说到这里，我想大家心里都明白了。没错，这座归墟庙就是当年那位地主老财为了祭奠归墟和尚而建造的。被永远压在归墟像下日夜折磨的四名和尚不是别人，正是当年欢喜和尚身边的四名贴身沙弥。
油灯和尚讲到这里，我算是彻底搞明白了。当年那位地主老财得知真相后，他感激归墟和尚，憎恨欢喜和尚，但他找不到欢喜和尚本人，便一气之下将欢喜和尚身边的人全给绑了，关在那深坑里，再利用某种秘法将他们制作成了丧尸，永世不得安宁。
油灯和尚叹道：“这些事迹都刻在其他几条分叉通道里，你老伙子解读这些东西是专家，你若不信我的话，可以自己去看。实不相瞒呐，十年前我第一次瞧见这四具古僵，我也是吓了一跳啊。”
我问油灯和尚：“老前辈，可有一事我不太明白，你大半夜的拎个铁桶来这里干嘛呢？”
油灯和尚说：“咱今天不是杀羊了吗，这些羊下水倒了怪可惜的，我看这些古僵可怜，想着不如送来给它们吃好了。”
油灯和尚已经研究这四具古僵好几年了。说实话，僵尸这种生物，是的的确确真实存在的，但这种生物的科学原理究竟是什么？我们现代人完全搞不清楚。
僵尸与厉鬼不同。
厉鬼是一种完全超自然的现象，而僵尸这种东西，归根结底还尚未脱离“生物学”的范畴。听到这里，或许有人会骂爹骂娘，说我莫老三扯淡，僵尸怎么可能存在呢？
如果你这样认为，我只能说你学识浅薄，我莫老三不是生物学的专家，但光我知道的“僵尸虫”就多达17种。在生物界，有一类寄生虫专门以“操控其
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