是很多史学家想要研究西周，不可避免，必须熟读的经典。
不过可惜的是……
刘彻望着东方，摇了摇头。
孔夫子和他的徒子徒孙，都有着喜欢删减经典的习惯。
当然，不可否认，他们的删减，在某些意义上做到了去芜存菁，对相关文学作品和思想再升华的提高。
不过……
删减后，却没有留下删减前的副本，直接导致了大量珍贵文字和经典失传。
这就有些过了。
这也算是刘彻对儒家的一个心结吧。
当然，他也知道，这种事情，不止儒家干的很嗨皮，其实法家、墨家、黄老学，都做过类似的事情。
事实上，这也是任何一个学派必然做的事情。
将符合我的三观的东西留下来，丢掉那些不符合我的三观和立场的东西。
就如同现在的儒家春秋之学，分作公羊派、谷梁派等。
易经有周易、归藏易、连山易帜分。
就连黄老派，其实也有齐黄老和楚黄老之别。
而墨家……
看上去好像似乎是团结如一的一个学派。
但，仔细看看历史，你就知道，墨家内讧起来，直接就会生出一个小弟。
当年，许行先生，既是自墨家分裂而出，自立门户，成立的农家。
然后，秦墨又与东方墨分道扬镳。
甚至，其实最早的游侠和刺客，也大都是墨家子弟。
正如三国演义所言，天下大势，分久必合合久必分。
也如后世所说，历史是螺旋式上升的。
他们只是在现在不得不抱团而已。
就如现在的儒家内部韩诗与楚诗，鲁儒与思孟学派，谷梁、公羊，都并存在一起，和睦相处。
但，你看看历史上罢黩百家独尊儒术后，儒家先干的是什么事情？
当政的公羊派和楚诗派学者，对着韩诗派和谷梁以及思孟学派大打出手。
他们甚至，宁肯与法家合作，用内儒外法之道，与黄老派妥协，也要先干死韩诗、谷梁和思孟。
到了后世，谷梁和思孟，因为子孙给力，所以幸存着。
甚至黄老学派的著作，法家的著作，乃至于墨家的墨子一书，都有着存世。
但，连山易和归藏易去哪里了？
韩诗学派的著作何处可觅？
这就是所谓的异
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