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第八百六十九节 鲜卑归附(2)

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在一起的。

神龟背负河图洛书,呈献给圣王,这是诸夏文化里被认为天命的象征。

传说,伏羲半人半蛇。

更重要的是——传说,伏羲有妹妹,女神女娲。捏土造人,斩龟补天。

而他在遗迹里发现的玉龟,无足无尾无首。

与女娲补天之传说极为相似。

这让丘可具在惊惧不已,尤其是。当马邑大胜的消息传来。

丘可具吓得捧着那玉龙,回到当初的遗迹所在,叩首三拜。

原因很简单——汉朝皇帝再一次自证了他的神圣性——匈奴人的行动被完全预知。

那这岂非说明,那个遗迹的祭台,可能是远古时期的伏羲氏所留。

虽然不知道,伏羲氏为什么会从几千里外的汉朝中原。跑来这北国荒原,立这祭台。

但,丘可具却也有一张王牌了。

一张可以保护自己和自己的部族的王牌。

你濊人没有证据,就敢自吹自己是少皋之后,青阳氏之子孙。

我鲜卑如今找到了伏羲氏的遗址。

那我鲜卑即使肤色、习俗和信仰都不同于中国。

但却也可以是流落在夷狄荒服之中的伏羲之后啊。

谁又能证明,他鲜卑人不是伏羲之后呢?

中国不是连匈奴都能找出证据,证明他是夏后氏之后吗?

至于鲜卑族群的多数人是东胡战败后,迁徙至此的……

这种细节,鲜卑人不说,汉朝人不说,会有人在乎吗?

捧着那个玉龙,心里想着说辞,丘可具带着自己的部族族人,步行走下山峦,来到平原。

然后,他抬起头,看向远方的汉军军阵。

他高高举起手里的玉龙,走出阵列,对着汉军军阵喊道:“王师因何而来?”

这次他用的是已经渐渐熟练的汉话——如今,安东周围,哪怕是丁零人的首领,不会汉话,也是混不下去的。

…………………………

陈嬌看到丘可具出现,心里也是松了一口气。

丘可具,陈嬌是认识的。

这个疯疯癫癫,拿着孔仲尼的论语肆意曲解的家伙,早就进入了他的观察名单列表里了。

早在去年,刚刚来到怀化不久,陈嬌就盯上了这个家伙。

原因无他,大家都在传说,鲜卑人在开井田。

井田这东西,虽然早已经被淘汰。


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