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第七百一十八节 拿错剧本的儒家(1)

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  仔细想想,其实部分朝臣与士大夫的思维,很容易就能理解。

中国对宗教,自古以来就非常包容。

翻开历史书,什么拜火教,佛教各派系(密宗、禅宗什么的)、基友教甚至绿教。

大凡地球上有的主流宗教,基本上都曾经来过中国发展业务,而且都还活的很滋润。

甚至有不少宗教,在它的发源地都已经消失了,但在中国大地上,却是香火鼎盛,朝拜求神问签者络绎不绝。

对信奉朴素实用主义宗教观的中国人来说,甭管什么宗教什么神明,拜上一拜,总归是没有坏处的。

在这种思维影响下,现在长安城里,就有一堆冒着掉脑袋的风险,在偷偷摸摸在家里供奉着来自三越的巫女和巫蛊的家伙们。

至于其他什么乱七八糟,古古怪怪的宗教和神明,更是满中国开花。

如今,就连算个命,都有七八个不同派系的算命先生可以请教……

至于看风水就更夸张了——你至少可以得到十个不同专业的风水专家的建议……

在这种大环境下,匈奴爆出‘单于也有了神明庇护’的新闻。

甭管它是不是真的。

对中国人来说,先信一信,起码没有坏处嘛!

等到被证明是假的,再去拔他的皮也不迟。

更何况,匈奴还是已知世界内,唯一能跟汉室掰一掰腕子的霸主级势力。

在很多人的思维里,既然我中国天子有神助,那夷狄之君,大抵也应该有个毛神在帮忙吧?

不然就很难解释,这个夷狄为什么能跟中国掰腕子了。

但,站在刘彻的立场上,这样的想法,无疑是很危险的。

在中国,自古以来。就有且只有天子能合法的与天地鬼神沟通。

这个传统,奠定了中国必然是个世俗国家,永远不会变成宗教国家的基础。

但,现在。这个基础遇到了来自匈奴的挑战。

假如说,刘彻什么也不干,坐视甚至默认了匈奴单于也有神佑,那岂非等于承认这个世界上其他人也能跟天地鬼神沟通?

这个口子开不得!

“夷狄无义,所从来久!夫稽粥氏狂孛无礼。率兽食人,岂有天命?泰一在上,八主布德,朗朗乾坤,昭昭日月,稽粥氏必作法自毙!”

“且夫稽粥氏若果有天命,安有冒顿八子,只存二人,老上十一子,只得三脉之理?此天之罚也!”


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