道德经说的载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?”
林逸飞并不隐瞒,“前者讲少欲顺时之妙,后者却说专一归根的玄奇。”
沈约微微点头。
青叶白藕红莲花,三教本来是一家。
华夏本土的道教和儒家,和释迦所传的佛教,在顶尖认知上都已趋于一致。悟性虽是个和尚,可从不抱残守缺,反倒教了沈约很多道教、儒家的道理。
《内经》的少欲顺时,和释迦所言去五蕴本来大同小异,而老子的专气致柔、抱一无离说,和大雪山修行者的禅定如出一辙。而孟子的“善养吾浩然之气”,亦是类似的观点。
一切圣贤无为法、看似差别实则无别。林逸飞以道家传世言语悟得的至理,和他沈约所习实在是异曲同工。
林逸飞见沈约脸上神采洋溢,知其很是理解,兴起知己之感,又道:“当我想及老子所言——豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释等言论,不自觉的融入那种状态时……玄铁剑却有了反应!”
沈约目光微凝,就听林逸飞缓缓道:“它似乎在召唤我,让我接近它。一柄铁剑有了反应,很玄奇吧?”
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