精、气、神听起来虚无，但这本来是支持人体的三大要素，缺精少气、缺气更不要提及神聚一说。
被日常时间碎片切割，万人中没有一个精气神足之人，是以沈约才说这种人体十分难得。
李巨人缓声道：“你说的丝毫没错，但洲际却想到了培养这种人体的方法。”
沈约内心微凛。
叶毕落已经问道：“什么方法？”
李巨人沉吟片刻才道：“黄帝内经有云，上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
他蓦地说段古文，大多数人倒是一头雾水，甚至不解其意。
沈约却是了然道：“这是讲述保持精气神足的方法。”
“不错。”
李巨人又道：“黄帝内经也讲述了人类为何会精气神衰。”
沈约回道：“今时之人，以酒为浆，以妄为常，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
他回应的也是黄帝内经的内容。
虽然算是释家密宗传人，但沈约对于道家理论并不陌生，悟性非但不是抱残守缺之人，反倒在释真小时候，就教他万法一如，融会贯通的道理。
黄帝内经这些话的含义其实和释家去五毒操作基本一致，道家只是将五毒的概念变化为欲望的体现而已。
总体来说，古人能活百岁的原因就是适度顺应自然节奏，但如今人半百而衰多是因为不分时间追求爽快的缘故。
爽死了不是个段子，古人早就明白这个道理。因此儒家为了避免爽死，一直说养正气，道家为了避免爽死，一直强调“恬淡虚无、真气从之”，就是说你要悠着点儿过活，不然猝死就会找上门来。释家对爽死的应对就是说你五毒焚身，如在火坑，你还是早点跳出来吧。
道理大致如此，那李巨人突然提及这些古人的言论，用意就值得琢磨了。
沈约没有揭穿，叶毕落毫不客气道：“我知道很多人都用古人的话语来证明自己的正确，李先生扯到古人，莫非掩藏着不为人知的内情？”
李巨人神色不变，“我只是想说，世人精气神衰，多是因为欲望的缘故，而欲望又来源于思想……”
沈约内心微震，“因此741实验室为了得到原生体，洗去了坂田横夫的思想？”
一言落，房中呼吸可闻。
李雅薇脸色也变。
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