、海豹肉、鲸鱼肉及各类渔产，这些能管够啊。
就冲这一点，北地兵的整体身体素质就是扶桑第一！
别的不说，就冲这一点，不但各藩兵马自惭形秽，连姑娘们也爱和北地兵接亲——文久二年（1862年）九月底，会津、白主入京都，到文久三年六月十三日离开大坂，这不到一年，北地兵全部脱单了！
说起来，这虾夷地、北虾夷地一直在移民，因此这男女比例一直成问题，大小伙子要接亲，很多只能从外面打主意。
这次上洛，白主安排的足轻就大都是单身的，只是没想到，事情能这么容易：
根本不用费劲，找啥仲人、牙婆，只不过是放出声去，然后很快就有父亲、兄弟过来打听。
等当事人见个面，采纳一交、办个缘结，然后往白主的船上一送，这事就成了。 甚至呢，还有全家跟女儿一起移民北地的。
至于第二个打不过的原因，当然是军备远远不如了。
北地兵的鼻烟壶枪当然是扶桑第一等，可钢盔、短皮靴、西洋军服，才是各家藩兵崔头丧气的主要原因——看看自己头上的斗笠，脚下的草鞋，这一比不就是乞食穿的嘛，没动手就先输了一半。
最后不敢动手的原因，则是人心向背。
尽管将军后见庆喜手段高明，这拉拢的诸侯人多势众，而且坐地虎公卿也跟着推波助澜，但近畿尤其是京都民众，却心向北地兵。
这样的结果，一个是因为诸侯也是外来户，另一个嘛，则是人心都是肉长的——任凭公卿、和尚、神官怎么污蔑，这大家都有眼睛，看到的和听到的不一样，那当然以眼见为实了。
自会津、白主两家上洛后，军纪严明，称的上是秋毫无犯。
原本京都浪士横行，这些野武士良莠不齐，吃东西不给钱是常事，甚至为了找游女，这强盗抢夺也时有发生，至于欺男霸女，自然也不必说。
因此，会津、白主稳定了市井，对此大部分町民是感激的。
而且不仅如此，两家还清除了町方内的一批往日鱼肉百姓的蛀虫，堪称大快人心。
甚至到了后来，因上洛的诸侯日多，京都又混乱起来，两家索性又建立了火附盗贼改方。
在加强两方武备的同时，还彻底整顿了町民的自卫组织“组合辻番”：
不但要求民间五人组重新推荐良家子担当，还由白主藩兵亲自教导这些人。只要通过考察的，一律配发滑膛铁炮，以足轻格隶属于京都守护
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