安政五年（1858年）八月底，直秀正式接掌箱馆奉行，管辖地横跨虾夷地和北虾夷两座大岛，由此也引来了一些攘夷人士到北地追随。
“人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人之好好,而海畔有逐臭之夫。”
这句话是说人各有志，对同一件事大家的看法不尽相同。
因此，虽然世人都知道，“鲁西亚不肯善罢甘休，北地迟早要发生第三次战斗”，因此明智的人都躲的远远地，但敢于火中取栗或者空手套白狼的，也还是有不少。
到当年的和历十一月初，“攘夷人士”的数目已经累积到二三十，这样拖下去也不是办法，于是箱馆奉行崛直秀开始分批接见这些人。
其实两个多月来，对这些人，奉行所并不是完全不理。
新任的箱馆町奉行大久保利济、使番泽村惣之丞，两人曾经与这些人交涉过，但效果不佳，这些人就认准了直秀，非要见上他一面不可——据大久保、泽村两人反馈，这些人认为他俩给的条件“太差”，因此不满足。
见就见吧，现在箱馆都下了几次雪了，可这些人依旧死赖着不走，考虑到这些人北上不易并且还 “耐心”等了两个多月，那接见一次也是应该。
这样做其实算不上稳妥，最起码在原箱馆奉行所的一系人马看来，直秀是幕府的远国奉行、大身旗本，岂是相见就能见到的。再说了，贵贱有别，如果参见之时，有人趁机提出一些不知进退的提议，那可就尴尬了。
果然，直秀被搞了个灰头土脸！
算起来，这些攘夷人士的来历相当复杂，有商人、武士、浪人不说，还有一些不知真假的所谓秘使。
商人来箱馆，是盯上翌年的商机——根据幕府与米人、兰国、英吉利、佛兰西的约定，自安政六年六月二日（1859年7月1日）起，长崎、神奈川、箱馆对外通商。
因此，有些消息灵通的商人便提前跑来布局。
而之所以打着攘夷这个名头，是因为听起来十分大义。
说起来，尽管西洋人几次抗议“攘夷”这个说法，但幕府对此却是暗地纵容的，甚至幕臣有时也公开提及攘夷，总之抓的不严，外紧内松不说，连阻止攘夷的法令也从没正式发布过。
因此，在与西洋诸国签署通商约定后，朝野上下，谈论此事益处的人不多，反倒是论及攘夷的人比比皆是，居然变成了风气。
再说了，在箱馆论及攘夷多半是针对鲁西亚，扶桑与鲁人之间还出于交战状态
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