这条无异议，大久保你继续。
两急一缓，谈到这“一缓”，大久保有些吞吞吐吐，毕竟这件事与九州萨摩国也大有干系，连他自身都有所牵扯，事关重大，实在是不好谈。
他先道了个歉，然后起身巡察四周，确保没有人靠近偷听。
经过今天这番交谈，坦庵先生和小栗对大久保的印象很好，认为他是个稳重踏实、富有才干的后起之秀，所以也没觉得他失礼，反而对下面要谈及的事情起了好奇心——真说起来，鲶灾的预言耸人听闻，开国更是违反了幕府的传统，可以称之为大逆不道，前两件事也没见你这么谨慎，接下来你到底要谈什么重要事宜？
“朝廷可能有异动！”
果然是石破天惊的话语，但今天两人震惊了多次，所以也兴奋不起来了，只是肃容听大久保的诉说。
“嘉永四年春三月，朝廷赠和气清麻吕正一位，赐谥护王神。”
就这事，没啥呀，封神是在京都的小朝廷常干的事，理论上说，殿上人，也就是朝廷敕命的从五品官员以上都是登了神籍之人，去年给一个死了一千多年的古人加
官封神怎么了，不过是小朝廷一贯吸引注意的手段，没啥大不了的。
“请两位贵人仔细想一想此人在世的时候干了什么大事。”
他干了什么，不就是平定了藤原仲麻吕之乱和建造了平安京，还有编撰了《民部省例》、《和氏谱》以及在摄津河内川治水嘛。
“《天国立嗣，要归皇族》”，大久保看两人没反应过来不得不提点了一句。
听到这八个字，坦庵先生和小栗神色都为之一震——当时有人要篡位，但经和气清麻吕大力传播这八字神谕才粉碎这场宫廷政变。如果要这么说得话，京都的小朝廷给此人加官封神可就有点意思了，明显是宣扬扶持皇室，这是又不老实起来了。
小栗忠顺前几年都是在长崎，感受不是很深，坦庵先生盯着大久保一字一句地说到：“近年以来，韭山领内御荫参、抜参屡禁不止，鹿儿岛可有此事？”
大久保苦笑着点点头，如果不是直秀提醒，他根本就没注意到，但回想起来，大君故居在萨摩国也有，鹿儿岛神道连绵不断，确实有卷土重来之势。
啥叫御荫参和抜参呢？
伊势神宫作为扶桑的天下第一神社，和人以到此神社参拜祈福为荣，有“一生必须去一次”的说法。
而伊势神宫每20年举行一次“式年迁宫”，也就是神宫本殿每隔20
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