足轻——这些人不必非参加番组，做商人或干别的一样可以享有足轻身份。
奉行所的足轻没有斩舍御免、要求平民跪拜等权利，但特权还是不少的，比如四月、十月两次的分红，还有房屋的优先分配及减免费用，以及向崛家借款的份额增多等等权利，因此这四十二名新武士当众喜极而泣——家格提升到哪个时代都是重要的奋斗目标和重大成就。
既然别人能，我也能！剩余的平民移民都暗暗下定决心——就算自己不行，老婆、孩子也有希望啊，尤其是奉行所对妇人和孩子的考核要求比较低，反正在这方面动心眼的人不少。
接下来，直秀和英子又主持了十几对新人的婚礼——去年十一月，堀直义和大头带队北上和部落贸易，带回来三十多个少女，当时被英子统一收下做医学学生，虽然还没出师，但白主男多女少，舔狗们功力非凡，还是有不少少女落入了情网。
这些新人一起举行了婚礼，秀念的徒弟代表神佛给予了祝福，直秀和英子代表世俗表示了支持，虽然条件简陋，但新人们和全体领民都很开心——新家庭不但是个人的幸福港湾，也是群体延续的希望。
大头，不，崛志远——他上回回来后就被提拔为武士，直秀赐名志远，崛志远在婚礼之后鬼鬼祟祟地找到直秀，说有要事禀报。
“附近的阿依努人也有想当领民的，请大人考虑，最起码适龄女人有不少。”
凡事都怕琢磨，崛志远当了崛家家臣之后，努力思直秀所思、想直秀所想，他觉得直秀既然对阿依努人和和人一视同仁，那肯定是想收复这些人，另外直秀都肯收留部落女子，那肯定是对男多女少有所忧虑，因此他早就想急家主所急了。
但因为松前家以前禁止和人和阿依努人通婚，他怕马屁拍到马脚上，万一这些部落女子是主子给自己留的，那不是找死么？因此直到今天，他看部落女子作为正妻结婚，这才提出了忠心进谏。
其实在大头之前也不是没人提过，英子、大久保、白鸟由荣等人都提过，但直秀一直压着不行动，一是和人当时数量太少有反客为主的危险，二是信誉未立做起来事倍功半。
既然大头已经当了武士在前，今天部落女做了正妻在后，那这件事就可以做了。不过做这件事之前，直秀要大头通知所有想做领民的阿依努人，最近白主要打仗，打大仗，想做领民甚至想做武士的男人必须随军出行——不付出哪有回报，这些首批投靠的阿依努人直秀以后有大用，所以必须提前鉴别成色。
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