么你们村现在连一条像样的公路都没通?现在全国都脱贫了,为什么你们村连手机信号都没有?说句不好听的,即便我们现在死在里面,恐怕都没人知道!
我被吴听寒的这番话给彻底震住了,因为我完全找不到任何可以反驳的事实依据。确实,按照现在的政策,如果真的有扶贫的领导来过我们村,那我们村绝对不会还是现在这个鬼样子。
我现在唯一能指望的,是即便没有外人进来过我们村,但这并不代表没有外人知道我们村的存在。至少我那些同学就知道,至少从我们村出去的陈家嫂子和她女儿就知道,然后一传十,十传百……
吴听寒侧过头来冷冰冰的看着我,直接打断我的话,讲,你确定她们母女两真的出了你们村?
我讲,自然确定,是外村的道场先生亲自送她们出村的----对,还有那个道场先生也知道我们村的存在。
吴听寒没急着反驳,而是反问我,讲,你好好想一下,陈谷子刚死没多久,就有外村的道场先生来你们村子主持道场,当时你们的村长一直陪着你招呼你爷爷的那口棺材,那么请问,是谁通知的那位道场先生?
我们村只有村长家里有一部座机,想要联系外面,全靠这部座机。当时村长确实一直在陪着我和王先生处理我爷爷的棺材,按理来说,他根本没时间去打电话才对!
吴听寒继续讲,还有,为什么他就只出现那么一下,后面就再也没露面了?
我当时出了村,没看见那位道士先生应该情有可原,说不定王先生后面又见到了呢?
于是我看向王先生,但他只是对我摇了摇头,然后讲,那天晚上之后,就再没看到过。老子之前以为他是害怕咯,所以没回来。现在想想,很是不对头。
我讲,因为害怕不来,很正常啊,哪里不对劲了?
王先生讲,要是因为害怕,为么子那些做道场滴人走滴时候,他偏偏没走?直到老子确定那是‘遗像流泪、百里尸碑’后,他才主动提出要送陈家婶子出村,你不觉得这太刻意咯迈?就好像是……
讲到这里的时候,王先生停住了,应该是一时半会儿没想到合适的词语。
我此时已经明白了王先生的意思,于是补充讲,就好像是刻意把我们往遗像流泪、百里尸碑那边引。
王先生闻言,一拍大腿,讲,对,就是这个意思。
我问,那他为什么要把我们往这边引?
王先生讲,为了让我们跟到提前设定好滴剧情走,好让
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