一个玩物丧志的皇帝和一群张口闭口仁义道德，背后行得却竟是些苟且之事的伪道学们最终葬送了大宋，还害得多少像你们这样的皇家女子要么卑躬屈膝易侍蛮族、要么不堪受折磨，悲愤自尽或最终被折磨而死。这样的结局就是仁义治国应该有的下场吗？”几个小妮子都愣了，她们的传统中，从来没人敢抨击‘仁义’二字，所以在这种颠覆和朱四的淫威面前，她们怯懦了，她们不敢发言。
眼看得了便宜的朱四又说道：“宋襄公真的美吗?他真的就仁义了吗？依朕看来，在他的仁义外表下包藏的只是一颗愚蠢的祸心。否则他几次三番的会盟诸侯是为了什么？他躲在自己的邦国里搞他的仁义就好了嘛，干嘛非得要去找比自己强大地多的楚国去争霸啊？作为一个国君，要么他就做一个纯粹的仁君，好好治理自己的国家，富强自己的百姓；要么就要认真的对待争霸这种存亡大事。结果宋襄公不太专一呀，因为不太专一、因为好弄出些景致出来以彰显自己高出他人一筹的所谓德行，结果害人害己。一个国家要推行仁义、一个人要做到仁义这都没有错，错只会错在假仁假义，宋徽宗就在这种假仁假义和虚拟的繁荣中去坐井观天了。连争西夏是他好大喜功；大兴土木是他骄奢淫逸；重用宣和六贼那样的伪道学和阉党是他用人不查；连金图辽是他利令智昏、与邻为壑；蔡京、王黼都是进士出身，可哪一个有仁有义了？以他那愚蠢的祸心和童贯等人的军事才能又怎么能够争霸？结果害得他的妻子女儿都成为生番的玩儿物，儿子也被杀的最后只剩下一个，还是一个最不受他老人家待见的那位。这不是什么仁义，这是报应！一个国君如果想要以仁孝治国，就应该先对自己的家人和百姓好些，而不要去在意那些虚无缥缈的名声，连自己的名声都不在乎而只会为了自己的家人和百姓去着想的国君，那才是真正的仁君。为了在意友邦和他人的看法，而最后惨败身死于泓水之战的宋襄公算得什么仁义？他就是一个自私的白痴，所有宋国人最后所遭受的苦楚都是他的罪过使然，这个债，他得努力去还几辈子。”看到她们惊恐的表情因为终于理解了朱四的治国韬略而开始变得放松下来后，朱四适时的转移了话题：“嗨，不说这些了，如今这满朝堂上，大部分都是宋襄公这样的书呆子，你们还拿他说同朕说笑话，你们都是食古不化呀，就连亭林先生今日也被朕给气得够呛！”
“亭林先生生万岁爷的气了？怎么可能？那日后炫哥和烨哥的学业可怎么办？”几个女人一听亭林先生生气了，立刻叽叽喳喳了起来。
朱四无奈
本章未完，请点击下一页继续阅读！