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第2109章   这次科举就考格物之道吧!

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..所以在朱由检看来,不会格物,就会造成贫和弱,积贫积弱,必然会灭亡。

君再明,臣再忠,无非就是拖延一下日子罢了。

所以大明要想长治久安,除了实行《明礼约法》(这也叫复礼)之外,就得掌握格物致知的本领了。而《孔子遗篇》在明朝出世,恰恰说明天命在明,所以朱由检根本就不担心明朝会因为《孔子遗篇》启迪了民智而遇到危机。

“天下之事,无非就是两件,”朱由检缓缓道,“一是复礼,二是问道。朕颁布《明礼约法》就是复礼!而《孔子遗篇》中的道理,就是用来问道的。

《明礼约法》已经颁布了些时日,而《孔子遗篇》更是问世将近两年了......现在也是时候拿《明礼约法》和《孔子遗篇》来考一考天下的孝廉们了。”

“陛下,”建极殿大学士兼礼部尚书温体仁一听这话,马上就反应过来了,“您是想用《明礼约法》和《孔子遗篇》上内容作为明年礼部大比的题目?”

朱由检笑着点点头,道:“次辅,你兼着礼部,你觉得如何?可以这样考吗?”

“这个......”温体仁哪里敢说“不行”,他仔细琢磨了一番后,对朱由检道,“万岁爷,用《明礼约法》和《孔子遗篇》来考当然是没问题的......《明礼约法》可以做一篇策论,这个比较容易。但是《孔子遗篇》怎么考?怎么算考得好,怎么算考得不好?”

“这个容易啊,”朱由检笑道,“《孔子遗篇》有一十五篇,好几百条,所涉极广,可谓包罗万象,无所不包。不过圣人并没有在遗篇当中对所提及的格物之法进行深究......这就给了我们这些后来者用《孔子遗篇》来做学问、成大儒的机会。朕的要求不高,只要能将《孔子遗篇》中的任意一条的道理说到粗通,将圣人没有说清楚的道理说出来,就算过关。”

“陛下,这可是为往圣继绝学啊!”温体仁苦笑道,“以往能做到这一点的,都是名垂青史的大儒了。”

朱由检道:“能在《孔子遗篇》上有所增益的,难道不是大儒吗?以往大儒难出,是因为没有格物的方法,所以大道之门关闭。天下的儒生,就只能在四书五经上做文章......都做了2000年文章了,还能做出花来?”

温体仁还是摇摇头,“可是臣等才疏学浅,不知道那些举子的文章对不对啊!”

“哦,你们不知道?”朱由检想了想,“那行啊......朕其中阅卷!举子们只能选《孔子遗篇》中的


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