家豪在她面前摇晃着五根手指：“喂，醒醒！怎么突然间变得多愁善感了？失去了一些，我们就想办法去得到另一些，没什么大不了的。我们可以树立起一些新的生活目标，然后去努力达到。”王家豪说这话的时候，想起了崔芳妮。
崔芳妮正是一个不断追求目标的人，为了获得高深学问出国求学读到了博士，为了回药厂帮外公的忙去学了经营管理学硕士，发现元朝丹药后，为了造福大众又投入到研发新药的工作中去。这其中的每一件事情，都需要付出极大的心力才能完成。
李思佳点头应道：“不错，我们可以找到新的生活目标。每完成一个心愿，我们就树立一个新目标。这样，就不愁无穷无尽的生命没有意义了。”正如王家豪以前所说的，道家新理论的知与行是不同的两件事。新理论李思佳是知道了，但如何在生活中按照新理论去做，她却还没有深刻的认知，也没有真正的开始行动。
最近十来年里，修真界围绕着争夺经济利益，展开了激烈的竞争，这种完全自私自利的做法，与道家新理论的入世济人思想相去甚远，造成了她思想上的困挠。
她心里原来只是隐隐觉得那样不好，但所有的门派都是如此行事，自己也不可能独善其身。
接触了常春派的道家理论后，才深深地感到那样是错误的，不是修真人更不是道家应该的所作所为。但是，自己不认同、不参与同门的所为，那自己的生活目标又该是什么呢？离开了群体行为，她遇到了修真上的一道心坎——自我价值的认知。王家豪的话她是极为赞同的，虽然还没有找到新的生活目标，但沿着正确的道路走下去，就一定会找到生活的意义！
与李思佳受困挠不同，王家豪一直有着明确的生活目标，那就是寻找亲生父母。拼命修真也好，钻研气层理论也好，都是围绕着这一目标。
他修魔后，性格也起了些变化，所以，此刻即便是佳人当前，他也是满嘴流油地大块吃肉，大碗喝酒，痛哉快哉！
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