黄宗羲回去后，就一直闭门不出，沐忠亮亲自去了也不见，想必缙绅出身的他三观正在承受强烈的冲击。索性也不去管他，让他闭着关吧，要背叛自己出身的阶级，何尝是易事？
日子一天天过去，随着工业的发展，勃泥的产出越来越多，各种工匠们研发的染料、胰子、纺织品、海盐，还有婆罗洲盛产的宝石、贵金属、木材等商品，由于技术和运输能力的提升，成本大大降低，吸引来的海商也就越来越多，从而也带动了港口区娱乐、服务行业的大发展。
相比半年前刚来的海边小城，整个勃泥有了几分港城的繁华模样，特别是由专业建筑工人带着一票土人奴隶建设的两条商业街。
一条街专供商人进行交易，办理进出港手续，缴纳关税。
另一条街则是灯红酒绿，一派奢靡，让这个时代有今天没明天的海员们找找乐子。
官府的税收沐忠亮没有染指，但是通过伍廷灿运营的一系列商行却让沐忠亮账面上的数字重新回到了200公斤的数字，也就是说短短几个月商行就赚到了大约两万两的白银。看来经商才是一个细水长流的来钱门路。
而在勃泥城以外，大明的势力也已经扩散到近三分之一个婆罗洲。当然受人力的制约，还是以地广人稀的种植园经济为主，点缀着一些矿井和伐木场。这个控制范围将随着奴隶修路队的建设进度以及民间枪支持有率的上升而扩大。在这个年代，至少在婆罗洲，还没有人能阻挡华人的脚步。
教育方面，沐忠亮早前就招募了一些识字的南洋华裔开办学堂，这些人说实话文化程度不高，最好的也就是国内秀才的水平，但好就好在受明末陈腐的理学思想影响较浅，自然也更能接受沐忠亮编写一些粗浅的小学和初中课本，更高级的教材也只能从海商中搜集西洋的启蒙时代科学读物了。
等《天演论》和黄宗羲的《明夷待访录》面世，到时候合编一本《思想政治》，应该就足以培养出一批脑子里充满启蒙思潮的新型公务员队伍了。在沐忠亮看来，有各种基础知识，正确的三观，就足以成为一名合格的基层官僚，完全没有必要像科举一样挑选一帮经学大师嘛。
这些学堂现在都正处于日夜不停地高负荷运转当中，白天教正式的学生，晚上还要给官员、军人、工人以及其他自愿参加的人员补课，年中年底还要进行考核。沐忠亮明说了，考得好的有奖，不及格的升迁、奖金休沐之类的就要重新考虑了。
弄得沐忠亮上班的时候那些官员连连跟他抱怨，苦
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