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第六百八十一章 决战倒计时【7】

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碧晴如洗的蓝天上,.

寂寞多年的海加尔山今天终于迎来了震古烁今的旷世盛典,与山石融为一体的战神雕像,也仿佛从面具下露出了一丝欣慰的微笑。

作为介丘仪式上的一号男主角,神曲萨满一身复古打扮,将写在玉牒上的祈神文牍恭恭敬敬埋入了黑色镜面火山岩铺就的“星光大道”之下。

所谓“复古打扮”就是指比较原始比较怀旧的古典主义装束,不过从实际情况来看,今天浑身上下完全**,只在脖子上挂着骷髅头项链,腰间围了一条豹皮的老刘,造型实在是野蛮的可以。

完成整个介丘仪式是相当烦琐的一件事,如今的比蒙王国早已势微,倘若不是还硕果仅存着几个世代研究礼仪制度,家学渊源悠久的酷叟族企鹅人,只怕今天刘震撼和比蒙王国会闹出很大的洋相——论及艰涩高深,礼服制度绝对比玄奥无伦的魔法还要更过分,类似介丘这样神圣而崇高的特殊宗教仪式,哪怕礼仪制度有一丁点没执行到位,都会被国际典论永远当成笑柄。

不过,今天举行的介丘海加尔仪式非但没让比蒙出什么洋相,反倒把所有前来观礼的嘉宾弄的自卑不已。

在海加尔圣山的坎帕斯巨型雕像前,分设着天地双坛,周围十里缭以垣墙,中设祀殿:丹犀东西四坛,以祀日”,星,辰。祀殿门外。东西列八坛,以祀山岳,海洋,渎”风,云,雷,雨,历代帝王,亡灵,天下神袛。东坛另设具服宝殿,这是祭奠历代魔宠的场所,西南为斋宫。是冷餐会场地,南隅设神乐所和牺牲所,用以祝祷供奉战神。

忙活完所有的祭祀程序,半刻不停也需整整六个小时时间,个中种种繁琐迂腐之处,绝非一般人所能想象。

衡量一个文明的发达程度主要看什么?

不就是看规矩森严地礼服制度!

无论自诩为爱琴最高文明典范的人类,也无论是对繁文缛节有着执著偏好的精灵,何曾拥有过类似比蒙这样繁琐复杂的礼仪?介丘一出,若是还有人继续认为比蒙是处于洪荒时代地野蛮种族,那就是真没长眼的瞎子了。

别人都快羡慕疯了。刘震撼却是叫苦不迭。

这位老兄对介丘的理解力,尚且停留在驻足**城楼上,边挥手边用湖南乡音喊一声“中华银民从此站起来了……”的地步。直到亲身经历这无比恐怖无比繁芜无比复杂的礼服典章之后,他才明白过来什么才叫真正的封建主义糟粕,才理解为什么那么多中华伟人要前赴后继誓要将帝王将


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