所谓的以身饲魔，自然是让慈航静斋的弟子，以其美貌迷惑那些在她们看来是魔头的家伙。
这样做的目的不等于慈航静斋投降，而是一边示好，一边让这个女弟子做一些事情。
比如摸清楚这个魔头的功法，有没有什么破绽，同时也是示敌以弱，让这个魔头松懈，等到合适的机会，就召集足够的人手将其除掉。
实际上这就是美人计，以身饲魔不过是美化的说法，毕竟她们慈航静斋可是分属佛门，可是正道宗门，怎么能够用美人计这种手段呢？
“为师也不想这样做，但是现在情况对于我们不利，若是不能尽快将无名除掉，五皇子想要登上皇位难如登天。”
梵清惠也舍不得让自己心爱的弟子去用美人计，但是现在也没有其他的办法了。
毕竟四大圣僧死了，了空也没了，她们还能够依仗的也只有她们美丽的皮囊了，要是比武功的话，她们还差得远。
五皇子微微皱眉，他不是反感美人计，要是美人计有效的话，就算是送出自己的妻子，他都不会皱一下眉头。
只是单纯的美人计会对一个应该年龄很大的剑客起作用吗？
哪怕是慈航静斋的两人美化成以身饲魔，那也要看这个魔会不会接受她们。
犹豫了一会儿，五皇子还是开口问道：“梵斋主，以身饲魔这事能够成功吗？”
梵清惠明白五皇子的顾虑，便解释道：“五皇子有所不知，我慈航静斋的镇斋功法名叫【慈航剑典】，其所修成的仙胎，对于练武之人来说，有着一种特殊的吸引力，修为越是高深，这种吸引力便越强。”
修成仙胎之人，看上去就仿若仙子一般，气质绝佳，让人升起征服的欲望。
同时仙胎有着特殊的能力，如同修炼了媚功一般。
而且只要有人跟与修成仙胎的人成就好事之后，就能借助仙胎的神韵，进入顿悟的状态，这是无数习武之人求之不得的机缘。
关于仙胎的具体功效，梵清惠并没有告诉五皇子，因为要是被对方知道，等到对方登上皇位之后，说不定就会拿她们来练功了，这可不是梵清惠想要看到的事情。
对于五皇子，梵清惠的策略是让师妃暄对其若即若离，让五皇子对师妃暄产生感情，又不让对方生出亵渎的心思，这样有利于五皇子登基之后，为佛门争取利益。
其实不只是对五皇子这样，只要值得拉拢的正道人士，她们都是这样做的。
这才使得慈
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