自然没法和王倾之说自己的底细,所以只能自己尽可能的来。
眼下碰到了昔日和自己修为及其相似的何进,但是他确实才“五阶”,而自己当初确实已经步入了那太上蜕凡决第五层之后的两个境界,怎么会和这里的五阶修士相差不大?就连先前两名超出习梦认知范围内的,也不过是第六阶的化神期修士而已。距离第七阶差的很远!第七期,就属于中三境,在栖霞山脉就属于上层的修士了,其中七阶对应的也有妖王,据说妖王都是堪比修士八阶的存在!面对这个疑惑,习梦自然不会放过这个机会,当下便旁敲侧击。
习梦自然知道自己所提的已经设计到了仙道层次,虽然何进也很好奇这名小武者对于仙道如此好奇,不过自以为他是想得到一些才知回去炫耀一番,不过有此机缘,也难得给他解惑一二。
何进描述极为详细,整个玄天仙界仙道境界划分非常清晰明了,关于筑基境和下三境,何进所说和王倾之并没有太大区别,不过更加详细,因为他本身就是炼虚期的修士,前路自然也需要探寻,所以对此格外有见底,不过在描述到中三境的时候,习梦敏锐的发现了异样之处。
因为知晓习梦也是武者,自然对筑基境了解也有,所以何进更加侧重描述下三境,下三境的三个时期,每一个时期都堪比一个筑基境!传闻越往上,难度越不可度量。
神胎期,道丹化生神胎后,神胎就会根据法力的精纯和强弱逐渐由幼小的胎儿一般长成大人的样子,直到达到灵魂力量可以化成虚形,神胎完全长成和肉身一般,犹如迷你肉身一样,则突破炼虚。炼虚期更为艰难,则需要把神胎重新凝练成虚形,所以被称作为炼虚。
炼虚之后则是,化神,化神顾名思义,就是修士的神胎已经完全虚化,可以离体,修士强大的法力也可以支撑神胎在虚实之间来回转变,灵魂力量也可以强大到化成人形。融合灵魂和神胎,后期,破骨重生合一,凝练自己的仙体,成就仙灵之躯!
修士凝练出仙体后,便为成道期,据说修士在此期间各种神通能力自然生发,便可以直接运用天地真元!法力也会蜕变成一种类似天地真元的真元力!进而一步感悟产生天地灵气的天地规则!当领悟一种规则后,则对于那种规则得心应收,法诀之力强大到一种极致,便称为大乘期!
而大乘期的修士更是将那缥缈的天地规则,无中生有,在体内凝练出领悟那一规则的规则符文。彻底将体内的法力转变为真元力,从而达到真正的仙灵之体成为上三境的存在!
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