描述一种动物，并不复杂，只会很清晰，因为听到的人，脑中无需因一个新字而去寻找新的解释，但若胡乱增加文字，却会让文字变得越来越复杂，这不是文明，这是鸟语模式。
更别说，虽无具体证据，但谁都知道，草袋族的主母，是在外出后，遇到了一次小小的山洪后消失的，那么，几乎必然是死于山洪的。
张静涛就直起了一点身体，冷冷反驳说：“部族的主母是极少落单的吧？更别说貂只吃小动物，胆子又小，主母的死和我们养的貂有什么关系？”
对面中年女子很蛮横说：“如今我是主母，我说了算，不管你们的貂如何，你们狼族终究是危险的。”
这是第一个当着阿咦的面，说她是狼族的人。
但看阿咦的表情，也只是认了，并不想反驳。
张静涛也不在乎，狼族由丝族而生，没有丝网引出的编织术，不可能圈养小兽，狼族就蕴含着这一文明，事实上若说他们能驯养所有的狼，都还是夸大了，他们只能驯养家狼而已。
狼族就狼族。
但他很想说，我们不会占你们的资源，照样能活下去。
只是，在犹豫了一下后，他却又不敢那么肯定了。
本来，他知道了这里的情况之后，是有了一种优越感油然而生的，以为会有无数办法让大家生活的更安稳。
何须北迁？
然而当他真想着该如何让这些猿人的生活也富足起来的时候，却傻眼了。
这里可不是现代社会，没有任何工具，只有石片，以及一些绳子，最多还有一些竹制品，那已经是高科技产品了。
他能做啥？
没有工具，让一个现代人什么都不带，走在郊外的山地里的话，能做啥？会做啥？恐怕连种子和植物都分不清的，甚至都不知道网袋是可以用绳子互相打结编织出来的。
而张静涛，已然是那种有很多野外求生知识的人了，至少他会编袋子，可是，若想在野地里获取食物，他依然没多少办法。
比如，若让他去泽唐里抓鱼，就很难成功。
不信的人可以去试试看，别说没有工具了，就是给你最上好的吊杆，鱼钩，豆饼香饵，红蚯蚓，能钓到鱼的人，都不是泛泛之辈。
而若要围坝抓鱼，则是要条件的，必须有合适的溪流，在水潭里可围不出坝来的，他不能附近的溪流里是否有鱼，而若远了，很可能就进入了别的猿人的住地。
更别说，没有了群居能
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