当僧人，毕竟僧人在中国的地位也不高，很难受到尊敬。成为儒者后，我们可以参与官僚之间的聚会，还可以收很多学生，对耶教信仰的传播再好不过！所以，你们记得务必穿上儒服。”
有了这样的想法以后，每次外出，利玛窦一定会叫上几个佣人，搭乘轿子，以此来吸引大明人的注意，人们看到他身穿高级的儒衫，自然的对他也产生好奇和好感。
就这样，利玛窦的计策在这样的坚持下，果然奏效了。
南昌人就喜欢穿着儒衫的仪表，看到他这样出现，就会过来和他认识并交谈，并显示出自己友好的修养。
而与利玛窦交流过的人，也会惊叹于他优秀的汉语能力，以及利玛窦对儒家文化的知识及涵养。
就这样一个能说会道的洋儒士就在南昌出名了，出名后的利玛窦还给自己起了一个文化人才有的“字”，叫做：西泰。
这下子，利玛窦儒士的形象就更加的深入身心了，尤其是在文化包容性极强的儒家文化面前，利玛窦的长相绝对是有优势的，因为中国自古以来讲究的就是文化认可，只要认可同一种文化，哪怕异族，儒家也都能给他同化成一族。反之，哪怕是外貌相同，血脉同源，只要不认可同一种文化，那就是数典忘祖的汉奸叛徒！
渐渐的利玛窦的名声也传到了达官贵人的耳中，进而成为了南昌知府王佐和巡抚陆万陔的坐上客。
两人在了解了利玛窦的学识和谈吐以后，自然而然的就把利玛窦当做了儒家信奉者，并允许利玛窦居留在南昌，并派手下随时保护他，利玛窦也终于顺利的拿到了“大明绿卡”！
但是，穿上了儒衫，说上了汉话的利玛窦也从来未忘记过自己的初心，他就是为了传播耶教的荣光才横跨九万里来到了大明。
利玛窦在得到了大明人的关注后，他为了向大明人传教，又进一步想出一些吸引大明士大夫们的高招，那就是他“神奇的记忆术”！
当时，利玛窦经常受邀参与官员的聚会。在宴会上，每当有官员看到这位侃侃而谈的金毛卷发的西洋人后，都会忍不住的想写个汉字考考利玛窦。
而利玛窦每次都能迅速的记住这些猎奇官员们写出的汉字，并且快速复写下来。这让在场所有人感到诧异，并称之为“神奇的记忆术”。长此以往，这件事传开后，就吸引了不少人带着礼金到利玛窦的住处，向他拜师学艺，想成为利玛窦的门生。
就这样，利玛窦的传教大业也终于打开了一片曙光。
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