着他的既定轨迹滚滚向前。
吴黄龙四年夏四月，夏口、武昌有百姓言黄龙现于天际、凤凰栖息于高山之。
祥瑞降世，天命在吴，吴公卿百官纷纷上书劝孙权就尊号。
夏四月丙申，孙权于武昌南郊即皇帝位，是日大赦，改元。
追尊父破虏将军孙坚为武烈皇帝，母吴氏为武烈皇后，兄讨逆将军孙策为长沙桓王。
吴王太子孙登为皇太子，以陆逊为上大将军，位在三公之上，将吏皆进爵加赏。
时有武昌童谣曰：“黄金车，班兰耳，闿昌门，天子出。”
一人成天子，满城黄金甲。
到了夏六月，刘永、诸葛亮以陈震以卫尉，庆贺孙权践位，并与孙权登坛盟誓，参分天下曰：天降丧乳，皇纲失叙，逆臣乘衅，动夺国柄，始于董卓，终于曹操，穷凶极恶，以覆四海，至令九州幅裂，普天无统，民神痛怨，靡所戾止。及操子丕，桀逆遗丑，荐作奸回，偷取天位。而幺麽，寻丕凶迹，阻兵盗土，未伏厥诛。昔共工乱象而高辛行师，三苗干度而虞舜征焉。今日灭，禽其徒党，非汉与吴，将复谁任？夫讨罪翦暴，必声其罪，宜先分裂，夺其土地，使士民之心，各知所归。是以《春秋》晋侯伐卫，先分其田以畀宋人，斯其义也。且古建大事，必先盟誓，故《周礼》有司盟之官，《尚书》有告誓之文，汉之与吴，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约。诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。故立坛杀牲，昭告神明，再歃加书，副之天府。天高听下，灵威谌，司慎司盟，群臣群祀，莫不临之。自今日汉、吴既盟之後，戮力一心，同讨魏贼，救危恤患，分灾共庆，好恶齐之，无或携贰。若有害汉，则吴伐之。若有害吴，则汉伐之。各守分土，无相侵犯。传之后叶，克终若始。凡百之约，皆如载书。信言不艳，实居于好。有渝此盟，创祸先乱，违贰不协，忄舀慢天命，明神上帝是讨是督，山川百神是纠是殛，俾坠其师，无克祚国。于尔大神，其明鉴之！
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