间的‘气’进入身体。修习过气功的都知道，这在气功里叫做气感。道家叫做炼精化气。华天宇体内真气自然运转，早就已经渡过了炼精化气的的境界。
只不过他这个炼精化气完全依靠了外力，也就是脑海之中的《抱朴子》，还有手腕上的那串佛珠，这两件外物，双重推动之下，使华天宇不废一丝一毫的力气就达到了常人数十年的苦修，也就是道家常讲的打通周天。
炼精化气在道家只是起步阶段，一心一意、沉心静气（致虚极，守静笃）自然而然达成，运气往返成循环，源源不断，生生不息。故道家和佛家都用圆来形容道。而后知炼气化神。
但是这第一重也是最难的，一般的道士，就是穷其一生也无法达到这种境界，能够达到第一重的人万中无一。
第二重，炼气化神。将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强自身力量。华天宇现在就是处在这个阶段，真气在体内运行，肌体强大，远超普通人。
第三重，炼神返虚。
在道家里，这是丹道的高级境界。像葛洪这样的道家天师，就是这个境界。在道家里讲，这个境界就是修炼精神，温养元神。精神力量强大，到达这个境界再发出咒术，那就是‘语出如雷’‘道随法动’，威力相当惊人。在古代，这就是陆地神仙一样的人物。
第四重是炼虚合道。
华天宇现在就是无意之间窥破了第三层，只能说是窥探到了第三重的一个边缘，也就是达到了‘胎息’，以天地为胎，以已身感应天地这么一个边缘。
所以他一进入空灵的状态后，精神力就达到了一个空前的状态，在他周围的事物，他都可以清楚的感知，准确的把握，其实这就是第三重精神力强大的表现，华天宇是占了脑海之中《抱朴子》的便宜，否则他根本不可能达到这种境界。
这是大机缘才能达到的境界，道家几千年的发展历程中，能够达到这个境界的人人寥寥无已，全部都是道教之中威名赫赫之辈。
历史上的四大天师张道陵、葛玄(葛洪的伯父）、萨守坚、许旌阳，全真王重阳、丘处机，武当张三丰这些人全都在这个境界。这种境界，老百姓把它叫做陆地神仙。
此神仙非彼神仙，不是神化体系里的神仙，而是个体强大到了极致，把人体潜在的能力开发了出来。
练武之人也能达到这样的境界，历史上的这样的人物也很多，像秦国的白起、三国时的吕布，唐朝开国功臣
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