把华天宇归纳到世外高人的那一行列。
符成，华天宇立刻把这张符贴到孩子的泥丸宫上。道家讲，人的神魂，也就是魂魄居于泥丸宫。
《抱朴子.指玄》中讲：“头有九宫，上应九天，中间一宫，谓之泥丸，亦曰黄庭、又曰昆仑、又名天谷，其名颇多。“
把符纸贴上之后，华天宇示意几个人不要出声，他坐到床头，闭上眼晴，口中吟颂召魂咒。
半个小时之后，华天宇站了起来，他说：“不要打扰孩子，等他睡醒了，就应该好了！”
听到华天宇这样说，郑曦云千恩万谢，虽然心有疑惑和怀疑，但是华天宇这样说，她没有多问，好与不好，一切要等孩子醒来。
几个人来到客厅，齐紫琳一直看着华天宇，把华天宇看得浑身不自在。
他问齐紫琳：“你这么看我干吗？”
齐紫琳回答说：“只是好奇，你是道士啊！”
华天宇这才反应过来，原来他用的治病方法让齐紫琳生疑了。
他说：“我不是道士，我是中医，我解释一下。中国的本土医学包涵几个方面，中医涵盖的面最广，这是广义上的医学范畴。还有藏医、蒙医等等，这是以民族划分。
汉文化受道教影响最深，道教在追求长生成仙的修炼过程中，通过对生命、健康和疾病的认识和体悟，形成的一套具有宗教色彩或民俗文化性质的心身医学体系，这个叫做道医。我刚才治病的办法就是道医中的符咒之术，中医里把它划到了祝由十三科。”
（我在书中所讲的东西都是有理有据，按照中医理论和道家学术学术思想加以疏理，我不喜欢讲假大空的修仙，而是想把现代科学、人体科学、道家的思想糅合在一起，让大家理解起来更容易，更易于接受一些，很多东西我查找了大量的资料，请大家不要以为这是一本修仙类的书，郑重声明：本书不修仙，只修身。书中涉及到的一些玄学方面的东西，我会尽量有通俗易懂的科学知识加以解读，谢谢大家支持，另外，求推荐，求收藏，求打赏！）
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