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第一百六十一章 人道真谛

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  道在人前,还是人在道上。

这一句,问的是道,可问的也是芸芸众生。

凡是修者,未来都需要面对这一个问题,尤其是在三斩境界的时候。

此问,将会决定修者一生的路!

司岁创法,开人道三境,列为轮血境,五极境,斩我境,随后为神道三境,天宫境,灵桥境,彼岸境。

登过彼岸,始见道源,又分劫生劫灭,此境之人,乃大道之主和通玄圣人,随后才是至尊帝境。

然而九大荒域太过闭塞,这种修道体系没有流传进去,莽山众族,修的乃是原始图腾,沟通神灵,从而激发类似神的力量。

纪易心中钦佩,此女的问,的确是问的太好。

“修道万千,我等的图腾之法也是其一,但应当先有人,才有道,若是无人,何以修道?”

讲话的是一位女织族的妙龄少女。

她口中的人,指的是修者本身,修道,谁在修道?自然是人。

“无人,无可修道吗”

无音仙子摇头,这个答案,并没有让她认同。

“人在道前,这是必然,为何会错?”有人出声,觉得女织族的这位讲的在理。

“因为道常恒”

雷族的雷鹏开口,目光如炬:“人可修道,不代表无人,就无可修道,道在天地间,亘古如是,我觉得应该是道在人前”

雷族信奉的是天地间的雷灵,认为自天地初开,道就存在,而这雷灵就是雷道的具现,也可以说是雷霆一道的使者。

“道在人前,那么谁来定道?”

有人提出异议,觉得没有这么简单。

道的范畴,不就是修路的范畴吗,若道在人前,脱离了人,那么又怎么能称之为道。

要知晓,道的概念,乃是人所提出的。

花鸟仙图悬浮,每一人都在仔细研究,希冀从中寻得最适合的答案。

期间,不少年轻俊才提出对道的理解,对人的看法,有认为人道相同,无先后之分。

也有人觉得,道在人前,理由是未来成神,需斩灭人性,越接近道,越不需要人,因此道比人更重要,故而人不可能在道之上。

这种说法,渐渐的被众人所接受。

成神路,不就是斩掉尘世间的污垢身,蜕变成能接近道的神明吗?

“公子觉得,什么是道?与人又有何关系?”无音仙子莲步一挪,来到巫神族一方。


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