准备继续抵抗的人放下武器，接受蒙古军的收编和重新分组。
其实这种部落与部落之间的兼并和分裂在草原上是施空见惯的事情，对于绝大多数牧民来说，他们都愿意臣服于强者，一个能够予以他们保护的强者。王罕打败了别人，他们就服从于王罕，铁木真打败了王罕，他们就会臣服于铁木真旗下。除了极小一部份人之外，没有人会死心塌地的追随着旧有的没落部落。当年，乞颜陪的族人们抛弃铁木真母子离开的时候，就是这样。后来，当铁木真势力强大起来，他们又都回到族里，亦复如是。
而且有了札合敢不的帮助，再加上蒙古军对投诚的部民予以的优侍，也使克烈部的部民迅接受了现实，对蒙古军表示出了极大的配合与顺从。因此收编克烈部的工作进行得十分顺利。壮年的男子被依其特长编入蒙古军的各支部队，而有一技之长的工匠们则按蒙古军的一惯做法，全都留在蒙古部中，进行统一的编排工作。其他的老人、妇女、小孩们，除了少数被沦为奴隶分配以外，也都被妥善的安置分散到蒙古其他的部族之中。
在短短的二十多天里，在草原上曾经盛强一时的克烈部，曾经的突厥后裔，就这样分崩离析，不复存在了。而克烈部是称雄了草原数十年的大部落，部中积累了大量的人口和牲畜，财富和物质，也都全都成了蒙古的一部份。
而对于在这件事上，居功至伟的札合敢不，铁木真也给予了他特别的待遇，他的族人并没有被分散，而且依然由札合敢不统带，并在黑林地方为他划分出一块水草丰美的地方，作为扎营的驻地。
同时，铁木真还迎娶了札合敢不的长女亦巴合别姬为自己的可敦，并让自己的幼子拖雷，与札合敢不的次女莎儿合黑塔尼别姬定婚。用婚姻为纽带，来加强融合同化。
父子两人迎娶一对姐妹，这种事情在汉族看来，自然是有违伦理的婚姻形式，然而在草原上却是极为普遍的。
而在整编工作顺利完成后，赤老温、博尔忽、哲别、不台等人的追踪部队也6续返回，为铁木真带来了关于汪罕父子的最终结局的确切消息。同时也带回了札木合的消息。
就在这一刻，铁木真立刻意识到，新的战争又开始了。
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哲别率领着一个千人队，根据克烈部的败兵留下的痕迹，一直追踪到了杭爱山脚下。哲别不顾前方已是乃蛮部领地，依旧率军向前紧追。数日之后来到了拜答剌河边，遭遇到一支乃蛮人的小股巡
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