正南大学本部的图书馆有十层楼高，主要分为机房也叫媒体室、阅览室和借书室，此外还有复印室等功能性部门。
借书室又根据藏书的种类不同分成好几个，李皓循着标记很快找到了自己想看的那一类书籍——宗教神话。
以前“李皓”很少来图书馆，所以并不知道学校图书馆有宗教类的书籍，当然，曾经的那个“李皓”也不会对这些感兴趣。
实际上，这里关于宗教神话的书籍不仅有，而且数量还很多，整整齐齐的排列在书架上，李皓粗略估计了下，至少有几千本，数量之多让他咋舌不已。
李皓快速的浏览着书名，有很多熟悉的道教经典如：老子、庄子、周易、列子、黄帝阴符经等等，还有佛教的金刚经、华严经等。
当然也有不少感觉陌生的现代著作，比如道家和道教思想研究、中国道教史、佛教征服中国、宗教的起源和发展等等。
李皓对那些现代研究类的著作当然没什么兴趣，他想看的是古时候流传下来的经典和一些神话传说，想据此推测一下古时候是否真的有修仙之人。
他拿起的第一本书就是传说中道祖的著作——道德经。
道德经字数不多，不过五千言，但其中蕴含的东西却很丰富，可谓是微言大义，李皓很快就被简单却又意境深远的经文所吸引，认真的看了起来。
因为时间有限，李皓并没有仔细深究，只是简单的理解和浏览，半个多小时的时间，五千字的古文道德经已经被李皓看完。
李皓轻轻的合上书，微微吐出一口气，暗暗感慨不已，大感不虚此行。
按照从界灭那里得来的结论，语言文字所能表达的东西终归有限，而仙道传承中的感悟往往只可意会不可言传，也因此，仙家传承从来不以纯文字现世。
可是李皓却发觉长生诀内照境界的奥义都可以从这本道德经中得到启示，而书中包含的内容却远远超出了长生诀内照境界的传承。
这让他不由暗暗猜测，写出这本书的人究竟是何等境界的高人。
真的会是历史记载中两千多年前的东周藏书吏被尊称为老子的圣贤李耳吗？又或者真的是传说中的太上道祖所传？
李皓隐约觉得，这本道德经可能会彻底颠覆界灭的论断。
这本书虽然全书并没有涉及具体的修仙法门，但却包罗万象，文意深远，甚至可以看做是一种仙道传承，而且是一种更接近大道本源的仙道传承。
所谓道法自然
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