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第十三章 坎源水脏经 入得人烟地

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  “再往上修行,不过法相、登仙两步,就能去突破散仙境界了。”

方龙野孤芳自赏了许久后,脑海随着对下一步修行的思考,浮现出修行法门《坎源水脏经》中讲述的内容。

这是之前双方宣誓契约后,青蛇又传授给他的一部仙经宝典,是一部散仙级的水属性『天仙道』功法。

元神境分为阴神、法相、登仙三境界。

阴神,自不必说。

法相境,顾名思义,就是在识海观想出一尊元神法相。

这点基本上没有什么定式,有人观想神兽,有人观想大日皓月,还有人观想山河沧海,甚至有剑修观想一柄通天神剑。

不过这是人族修士的修行方式,而妖族往往都是观想和自身种族血脉相关的法相。

因为这尊法相涉及到元仙境的修行。

方龙野得到的这部《坎源水脏经》虽然没有具体的元仙境修行法门,但也描写了元仙的些许修行。

元仙境就是将修行出的元神法相和肉身相合,使得肉身可以变化成与法相类似的法身。

就如青蛇通常保持的人身蛇尾形象,并不是先前方龙野认为的化形有缺,而是一种法身变化。

人族修士是因为他们肉身血脉不显,所以需要在法相上别出心裁,根据法门凝练出特殊的玄妙特质,然后在元仙境将法相升华成人形,之后再与肉身相合,成就一种种玄妙不一的法身。

妖族就不一样了,就算再血脉平平,也有各自牛逼的老祖宗攀附模仿。

甚至一些神兽异种,人家自身特质本就具备无边的威能和玄妙,哪里需要其他的法相来修行。于这些得天独厚的生灵而言,自身的形象就是最适合自己的法身。

就算是青蛇,方龙野现在回想她那人身蛇尾的法身,又怎么不明白这是在cosplay女娲娘娘呢?

至于登仙境,作为元神境的最后一步。说简单,也简单,就是阴神与观想出来的法相相合,使得观想出来的法相彻底化作元神上的一种玄妙变化。

之后元神吸纳自身一切力量,奋力一就,孕育出结合自身精气神特质的元神道胎。形体上在这个过程中经历一场枯荣轮转的死生变化,到那时便是成就仙境,得成散仙了。

法相境界,以他现在的积累,不敢说一蹴而就,也花不了多少功夫。

但他现在对这个境界还是有自己的一些考虑,所以也该再见一见青蛇娘娘了。

看看还能从她那再混出


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