们此刻的形象就是我们平常见到的寺院天王殿里供奉的四尊天王。平时他们分别镇守在须弥山山腰处犍陀罗山的东、南、西、北各峰。东方持国天王，着白色，托琵琶；南方增长天王，着青色，执剑；西方广目天王，着红色，握蛇；北方多闻天王，着绿色，掌伞。四人均作胡貌梵相，铠甲介胄。遇到如来开会或出行时，他们就随侍左右，又称“四大护法”。在虎背熊腰、威风凛凛的四大金刚面前，苍狼四恨毫不逊色。这四个壮妇头如笆斗，腰似蛮牛，两条胳膊比四大金刚的大腿还粗两倍，每人手中高举着一柄亮锃锃的开山板斧，却不往下砍。
这四位嘻嘻哈哈，恨天无把指着东方持国天王道：“持国天王，侬代表的是负责任。持国必先持家。虽然每个家都有家长，持家主要是家长的责任。但任何一个幸福美满的家庭，一定是每个家庭成员都有出力。要使一个社会和谐，国家兴旺也一定要阿拉个人出其力，尽其责。持国天王就是教给阿拉这件事。持国天王，侬可不能对阿拉保守哟？”持国天王“咚”地弹了一下琵琶：“施主，有话请讲。”恨天无把笑嘻嘻道：“世人常说金刚是不坏之身，阿拉倒要看看了侬的把子是不是真的保住了童贞。”一斧砍向持国天王的生命之根。持国天王吓得赶紧倒纵一公里，恨天无把却如影随形，不依不饶，左掌“五龙抓鸡”、右斧“斩草除根”大有把持国天王削为太监之势。持国天王大怒：“妖女！你可知道本天王手上拿的是琵琶，代表凡是做事情都要有个度。就像弹琴一样，弦松了，弹不了，紧了，就断了。”琵琶柄横向递出，“旁敲侧击”，撞歪斧柄，右手赶紧施展“如来神掌”以掌对掌，“把根留住”。然后急弹琵琶，如疾风暴雨，似山呼海啸，琵琶声中带的罡气逼得恨天无把扔了斧头，耳膜出血。随着一声裂帛似的声音，持国天王的弦断了，恨天无把大叫一声，绝气而亡。
恨地无环冷哼一声，腆着一张国字大脸，对着南方增长天王张开阔口，露出獠牙笑道：“大姐老不正经，没有金刚钻，怎么干瓷器活。还是增长天王对阿拉的心思，阿拉天天求进步，不进则退。时代在前进，阿拉怎能不去想着进步呢？阿拉看金二哥的光头，就是赤金的2400K钻，阿拉得试试是这钻是真是假。”一招“开天劈地”板斧就向增长天王的天灵盖劈来，增长天王脖子一缩，一招“藏头露尾”，堪堪躲过。增长天王反手一剑，恨地无环胸口涌出鲜血倒了下去。增长天王叹道：“你忘了本天王手上拿的这个剑叫慧剑，慧剑断烦恼！你这下可以没烦恼了。”
恨风无手披
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