学生豪情万丈组成青年突击队向沙漠进军，在林带后边再开出几百亩地种葵花，三年后，葵花成了野草。“*”粉碎了，新时期了，生产队散伙了，可以承包土地了，马来新分到了良田，又不动声色以最低款额包下了那几百亩葵花地。他还记得种上洋芋的日子里，所有的洋芋都发芽了，几百亩沙地被嫩芽顶开了，在大口大口地痛饮阳光呢。太阳就像一头奶牛，马来新就唱起来了《劝奶歌》。马燕红第一次听父亲唱歌，马来新的歌子有声音没词，反复不断就一个奶字，无边无际地奶下去……洋芋长起来了，开花了，每一窝洋芋的四周都跟女人的骨盆一样温暖潮润。有一年秋天，马来新去看女儿，听见了女儿的歌声……接近原始状态的奶歌。
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劝奶歌最早来自昭苏草原，来自马来新与战友牛禄喜的友谊。他们都是1967年的兵，马来新从乌苏农村来到伊犁。训练完就到昭苏大草原上。哨所还有一个姓牛的，他的全名叫牛禄喜，他们成了最好的朋友。
牛禄喜看到了接羔的场面。女人们解开袍子两只*一边喂娃娃一边喂羊羔，接着是唱劝奶歌。必须训练那些不认羊羔的羊妈妈，唤起它们的母爱。女人们个个像菩萨像观音娘娘像王母娘娘，从颤动的胸腔里散出来的歌声，只有一个奶——奶——奶——奶——奶，绵延不绝江河一般的奶，浩瀚无边茫茫海洋一般的奶，满脸喜悦的泪水，牛禄喜咋看都不是原来的牛禄喜了，大家就说牛禄喜成佛了，至少也是佛爷的卵子。蒙古族战友就说：“我们蒙古族传说里，牛没有卵子，入不了兽籍，牛从其它动物身上搜集卵子皮，拼奏出一个大卵子”。牛禄喜就成了真正的牛卵子。
那一段时间，牛禄喜的日记里除了记一些国内大事外，大部分内容就是赞美母亲。从奶歌到牧歌到英雄史诗再到母亲，反反复复啰哩啰嗦就是这些内容。奶歌，没词，画个牛、画个马、再画个吃奶的羊羔牛犊马驹子。牛禄喜入了党，当了班长。
马来新当兵三年混个党员，高高兴兴地复员回乡。乌苏县四棵树河下游，有个姑娘等着他。他们是中学同学，书信不断。女同学早早赶到汽车站等马来新。车子过了古尔图河，有马群嘶鸣，马来新喊了一声，司机停车，马来新拎着行囊朝马群奔去，嘴里大叫着，“娘！娘！”女同学在车站白等一天。一个礼拜后，女同学主动约见马来新。再后来，女同学嫁给马来新做老婆。再后来老婆成了远近闻名的好老婆。
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准噶尔盆地有一个古老的传说，女天神创造地球的时候，吸
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