马”更是名扬天下。
极品的扬州瘦马特别讲究两处，一个名曰“窄玉”，一个名曰“宽珮”。什么叫“窄玉”，这是指腰部。自古就有“楚王好细腰，宫人多饿死”。但如果仅仅是细腰，那是一种病态美，与“扬州瘦马”挂不上钩。“扬州瘦马”之“瘦”正在于“肥”的映衬。而这个“肥”不是肥肉，就在于“宽珮”之中。何谓“宽珮”？就是腰条顺下来后与臀部的交界处。这就是后人常说的“要腰有腰，要胯有胯，要臀有臀”。该瘦的瘦，该肥的肥。但不叫肥，而叫宽，而且是珮玉一般的圆润。我们经常说，唐代“以肥为美”，其实这是对祖宗高度审美的误解。唐代素女最讲究的就是“窄”、“宽”有度，搭配和谐。而这种美在扬州始终能够生根发芽，传承下去，也不是偶然的，“一方水土养一方人”。中国江浙并称，可江苏与浙江的女人的美感却大有不同。用画家的眼光看，江苏的女人是“鹅蛋圆”，而浙江的女人则是“瓜子尖”。相比之下，江苏的女人特别是古代江苏的女人更有丰致，更有雅容。所以，唐朝人敢说“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的话。说到底，扬州的男人有情趣，扬州的女人有知趣。
王柏龄就是一个特别有情趣的人，而且是那种有着情趣的性情中人。可你不要忘了，今夕何夕？这是在黄埔军校的创业阶段，《民国高级将领列传》和《何应钦传》中都记载一点，那就是王柏龄在校期间“狂嫖滥赌”。此事是否真相如此，已经碍难考证。不过有一点，那就是蒋介石有事要找教育长王柏龄时，王往往脱岗不在位。倒是何应钦召之即来，久而久之，蒋对何应钦、王柏龄两个人的观感还能一样吗？蒋介石不是一个不念旧的人，问题在于这个念旧念到什么程度，而这个“旧”有没有给他足够的面子让他继续“念”下去。王柏龄在黄埔的表现显然不够蒋介石“念旧”的标准。在蒋介石、张群、王柏龄三兄弟中，以王柏龄最为率性。就拿张群来说，他是蒋介石身边“文武两甘草”之一即文甘草（武甘草是何应钦）。“甘草”是一味中药，吃了不会死人，也不会活人，放在任何一付中药里都可以，借此来形容一个人做人的圆熟程度。张群跟蒋介石是拜把子兄弟，可汪精卫上台照样用他。四川军人经常不买老蒋的帐，但张群用他四川人的籍贯与这些四川军阀相处那叫一个融洽。国共对决到最后阶段，确保大西南是生死防线。蒋介石对刘文辉、卢汉这些人都不放心。人家张群发话了，我保自乾（刘文辉字自乾）、永衡（卢汉字永衡）没事。结果呢？一个在彭县扯旗起义，一个在云南振臂
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