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第二十七章 晨曦

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  道,即能通之义,谓六道生死,展转相通,故名六道。

天之道,乐胜身胜,自然之道。

人之道,安忍苦乐,忍耐之道。

修罗道,无端无天,妖魔之道。

饿鬼道,菇毛饮血,饥寒之道。

畜生道,披毛戴角,受苦之道。

地狱道,火海刀山,永罚之道。

此故所谓六道,亦是上古大能,集众天之力,布下的“轮回”。

...

第八高等位面,得天独厚,七界天成。

且不说位面壁垒之坚固,仙、妖、灵界之广博,单单但红尘一界,残余五方大陆任一,比之那些中级位面三界叠加,也不知大出凡几!

这些都是次要,其最最无可取代的,是几乎脱离开造化,独自拥有一套完善的轮回体系。

也就是所谓的三界六道!

六道无须多言,坤之道的衍生物,轮回基础之一。

三界,却是一个比之六道更广泛的概念,谓之——欲界、色界、无色界!

欲界、红尘滚滚,即为俗世。

色界、有色而无欲,妖界、灵界、黄泉皆在其中。

无色界、三界之最高,其尽头为非想非非想处,即为天界、仙佛之界。

三界之说,源于佛家,最是故弄玄虚。实则说白了,不过是一套梯层的轮回体系,以取代造化运作下的无规则自然轮回!

造化,主生死,划阴阳。

生者,万物生长,地坤之道,五行水土木为基。死者,万物消亡,天乾之道,多以金火之力外显。

造化万物,本就有着内置的平衡,大地孕育万物,天谴让那些不该存在的意志消散。一天一地、一灭一生,让轮回保持着生生不息。

以此为基础,进而加上时空、阴阳的概念,自然也就成了完整的世界、轮回!

这却是,不同于三界六道的,大轮回!

当然,三界六道之说,能够在第八高等位面立足,本也有着独到之处。甚至,甚至这根本就是大轮回的缩影,上古诸天众对于造化的阐述。

天有天罚。真正的天罚,属于天乾之道,玄奥莫测。天雷,沾染了独立世界意志色彩,而非完全主导于造化,只是其中显化之万一。

地有地泽。大地孕育万物,六道即为红尘生命的起始。若不过分纠结,将六道看成生命的摇篮,坤之道的部分阐述,未尝不可。

而今,当


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