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第一百三十一章:《炁体源流》

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  王司徒在穿越之前读的这本《炁体源流》【圣道品第十五】有这么一段话【为化众生,名为得道。能悟之者,可传圣道。】

第一句【为化众生】按张至顺道长的意思:【劝化九六众生而回西也】意思大概是“全心全意普渡众生,不管是男女老少善恶,普渡众人回归初始本根之地.”

正好对应无根生对周围人的态度,以至于出现了后面的甲申之乱,当时无根生的动机应该就是为了【渡化】这些人,从而得到什么东西.

第二句【名为得道】按张至顺道长的意思:【劝化众生修道,功德浩大,自外而得之,故曰:得道也。】意思大概是“在劝化他人修道之时,以助道人的身份,在成道的关键时刻【推】那人一把,但不干涉他人之【道】,在这个过程中,自己参悟他人【得道】的过程,从而感悟自己的【道】。”

这正好对应无根生最先出现在剧情中时,在黄放、吴曼、梁挺等人身边出现,【渡他人成道】的剧情。这也是甲申之乱的开端,这个时候,无根生应该是得到了什么,以此指引他做这种事儿

最后两句连起来【能悟之者,可传圣道。】按张至顺道长的意思:【得了大道,总要穷理尽性,以至于命,勤参苦参,内外加功。】【功圆果满,领受天命,方可传道。】同时还说【三期普渡,道须人传。】

这两句大概的意思:“能从助人成道中领悟其中道理,这样就可以领受天命,这样就可以为人师,教人成道。”

这也是为无根生后期的转变说明了原因,在43年的秋天,无根生开始给助道者建议,不再像以前,只是助人道,自己却不干涉他人的【道】。

想到这里,王司徒也大致明白了甲申之乱的前因,就是无根生准备【助人成道】,找的黄放、吴曼、梁挺等人,虽然都得到了他们想要的,但这并不是无根生追求的【道】。后来找那36人,至于结义,也是无根生又一次【助人成道】。其中因果虽然不知,但大致就是这么回事.

解开心中的疑惑之后,王司徒便停了周天运行,睁眼看着双手一蓝一黑的两色炁团,蓝色的是【通天箓】黑色的是【拘灵遣将】,虽然拘灵遣将不够完美,但当下这个版本已经很好了.

【咚咚咚】“王司徒!还吃不吃饭了!饿死你算了!”夏禾的声音在门外响起.

“来了,来了!别催嘛!”王司徒连忙从床上爬起,去开了门

门一打开,就见夏禾叉着腰,一副“你不开门,我就砸门”的架势,余光瞟到


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