腰间带着一口刀，刀柄陈旧奇特，刀鞘崭新华丽还镶嵌着宝石。有见识的人只要见到刀鞘制式，就会知道这是宫里来的护卫。也就是传说中的“大内高手”。
在大宋，这个角色叫殿前班值。原则上算是禁军捧日军系编制，业务指导权在三衙之一的殿前司手里，但是真正的领导权又在皇城司。
这就是大宋奇葩又科学的军制。其实不得不说大宋在制度上是超越时代的，因为大宋的这一套纵使一千年后也在套用。譬如陆海空三军的军部，只对麾下编制的业务进行指导，这叫“残血军政权”。但是真正的军令权则在军区（战区）的手里。然后这些最终的权利又归属在军1委的。
后世的军区战区，在大宋就叫“路”。
是的大宋的路不是行政区，而是军事区。路的军事民政长官是经略使，财政长官是转运使，司法长官是提刑官，战略储备长官是提举常平官。
如果在没有经略使的地区，军队指挥权就是知州手里，这就是俗称的上马管军下马管民。
是的大宋制度下，武官不是一只不对的主将，所属部队的将主只是副将。文官才是掌印主将。所以大宋的知州，用后世体制来解释的话，就是市高官兼军分区政委。
扯远了。
说起大内高手编制，同时也分为三块业务，有驻地护卫，流动护卫，和贴身护卫三种之分。三种统一都称为“殿前班值或者御前带刀护卫”。
顾名思义，驻地护卫是固定值守在各殿堂的人，不能随意的移动，使命是和“驻地共存亡”。谁在那个殿堂内他们就护卫谁，就算有事也不能离开驻地。
流动护卫负责巡逻、然后有事的时候机动增援。他们的任务是什么地方有事就支援什么地方。
至于贴身护卫，使命是和保护对象共存亡。也就是说领导人去哪里他们就跟着去哪里。
这三股势力相互不同属，又统一称为大内高手。
这荒野小店中的不速之客，正是当今名震天下的御前带刀护卫展昭。
说起这家伙来，乃是包拯保举后进入殿前班值效力的。然后律属于“殿前贴身班值”，也就是传说中的贴身带刀护卫。
中堂（政事堂）也设于皇中，但凡中堂的大佬们都享有贴身警卫待遇。所以么展昭是包拯的人，人家也就把展昭再反派出来包拯身边。
一但派了出来“将在外就不受命”。就如同皇家禁军一但离京派驻地方后，领导就是当地知州而不是上级军队主官。所以同样
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