就是通了，到时内力能够自由通畅地出入自然就不用再担心再收缩回去的问题。书中甚至还用了一个比喻：水滴石穿。
这种方法的好处是每一个穴位几乎不存在打通时的瓶颈，而且只要对周身经络穴位的控制力足够强既可以多个穴位同时贯注灵气也可以引导灵气循着经络依次穿过多个穴位。
但反过来看，如果某个穴位阴寒灵气通过的孔窍太小就只能使用丹药等外力强行开辟，还有就是修行环境中阴寒灵气的多寡影响也极大，不过最为关键的却是这将很可能奠定了修士一生的基调，未来基本上都只能走在阴寒系这一条路上。
此外，还强调提纯灵气这一步很关键一定不可以马虎，同时建议修行初期服用一些丹药提高阴寒灵气的感应能力，不过对于为何这么要求只字未提。田道清本来想把修行问题和技巧也看一下，但武诀的第二部分不知为何虚文破解难度陡然增加根本像是换了一种写法。短时间内很难摸索出最佳破解思路，花了好大力气才找出了一小段话，第一句就是：修法由我不由经。
大致意思就是说，前面的基础修行方式只是前人的一种规律性的总结对多数人都是适用的，就算是《道法指要》那样的传世经典也不可能适合所有人，但是每个人的自身情况和修行条件大不相同，修行中的适度调整是允许的也是必然的，但是这种调整也要有一个度以免出现大问题。这个度如何把握只能是自行把握，实在拿不定主意时建议可以提前咨询一下修为高出很多的前辈。
田道清并没有按照书中介绍的方法从各经络的七十二大穴着手，而是先选了间使这么个小的穴位做试验，他猜想武诀第二部分的问题和技巧对于自己很可能多数都不适用，由于阅读难度增加太多就每天只花固定时间看多少算多少。最开始田道清还严格按照书中的要求进行灵气过滤，果然发现这样时断时续的灵气注入根本不足以撑开穴位阻隔，那个孔窍有如呼吸一般时大时小没有本质变化。
最后他干脆省去了过滤这一步，却意外发现这样做十分有效而且也没出现什么问题。虽然判断不出来哪里阴寒灵气更好，但还是选择了到宅内的一处枯井之中修行，他认为相对外面这里阴冷湿寒的环境或许多少能有些脾益。由于田道清就过上了这么一种只有看书、坐井观天、吃饭、睡觉四种活动，如果有人看到他这种极其规律的生活方式一定会认为那井中隐藏着什么宝藏需要日以继夜地寻找。
按书中所述，在最开始整个人一定会有阴冷的感觉而且愈演愈烈直到无法承受，资质
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