中愈心里很满意，就知道有识货的，笑着说道：“说的不错，你叫什么名字？”
“学生叫做尹星闻。”这位学子行了一礼，虽然他刚刚认为中愈做的试验没什么了不起，但是中愈知晓别人不知晓的东西，这一点已经很能说明问题了，值得他认真行礼。
“这位尹公子说的不错，日晷确实是利用这个道理做成的，其实刚刚这个实验，《墨经》中是有纪录的：“景到，在午有端，与景长。说在端。景光之人，煦若射，下者之人也高；高者之人也下。足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下。在远近有端，与于光，故景库内也。”
中愈把自己找到的东西背了一遍，这可是他翻了好久才在书坊的仓库里找到的，毕竟是个冷门，而且儒道兴盛，百家衰败，没人重视也是合理的。
在这里修习的人，对词句传意并不陌生，再加上中愈所讲的，也是很快就弄懂了这个问题，到是有人想起了之前自己看到的这么一段话，只是那时自己哪知道这里面还有这个学问。
中愈看着大家若有所思的表情，又继续说道：“在华夏大地上，老百姓很早就利用光的这一情况，发明了皮影戏。如果我没有记错的话，汉初的时候，齐少翁用纸剪的人、物在白幕后表演，并且用光照射，人、物的影像就映在白幕上，幕外的人就可以看到影像的表演。皮影戏到宋代非常盛行，后来传到了泰西诸国，引起了轰动，我还记得以前灯会上好像还有这个表演，不知大家有么有印象？”
“这么一说，我倒是想起来了，确实如此啊。”众人议论纷纷，颇有些自嘲的感觉，毕竟中愈不说，他们根本就想不起来。
中愈看着他们露出原来如此的表情，知晓自己的小心思成功了，有些时候，做事还得看方法，硬来是没有好效果的。
“我给大家介绍一本书，叫做《革象新书》，是前元天文数学家赵友钦所著，书中进一步详细地考察了日光通过墙上孔隙所形成的像和孔隙之间的关系，大家有兴趣可以看看哈。”
中愈想过了，不能一直靠嘴皮子，那样容易像打嘴炮一样，说的年代太远了，他们又不会太相信，所以挑一个近一点的说，让他们自己去查找，记得会清楚些。
至于这本书，市面上应该也还有，没有了也没关系，郑左书坊，有的是时间，有的是工匠，可以赶制一批投入市场，这就是技术变革带来的效益，不过挣的钱又用到新的项目中去了。
中愈和郑左书坊，印刷协会他们尝试改变人的读书
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