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第905章 图腾

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我不屑道,“浮屠鸟,就你这种妖祟之物,岂敢言论《图腾》二字?”

据我所知,图腾物有动物、植物和无生物,但以动物居多,在那个原始的部族年底啊,那时,强大的部落兼并了一些小的部落,在军事上的征服可以靠武力,而在意识形态上的征服,不能只靠武力。图腾作为氏族部落的标志,是全民的象征,随着军事兼并之后必然出现氏族部落的大融合,原有的各种图腾基本上已完成了历史使命,代之而起的是能体现多族融合的新图腾。这种图腾是以兼并者的图腾为主体,融合被兼并者的各种图腾而形成的新的综合体。我国上古时期的综合图腾以龙和凤的影响最大,对中华民族的统一和团结曾发挥过积极作用,同时又是中华文明的象征,在文化史上有难以动摇的地位。另外还有一种麒麟,长期在民间文化中的影响也不能忽视。

图腾。

莫过于龙与凤了。

据现代的文学考察,龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽,是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。古人对它有种种解释。有说螣蛇没有脚而能飞;有鳞的叫蛟龙,有角的叫虬龙,无角的叫螭龙。有翅膀的叫应龙。有说龙像狗像牛,《论衡》则说:“龙之像,马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃的腹,鱼的鳞,鹿的脚掌,鹰的爪子。

中国的十二生肖,只有龙是世间不存在的想象的动物,其它都是生物界实际存在的动物。为什么我们的老祖宗会想象出“龙”这一造型?

应该不是虚构,在数万年前,或许真有那种图腾生物。

至于凤。

根据神话传说,凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。

《山海经·大荒西经》提到有一种五彩鸟,有三种名称,叫皇鸟、鸾鸟及凤鸟。

《山海经·南次三经》记载一种鸟,样子像鸡,有五彩的花纹,叫凤凰。说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。以后,它也跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。它飞翔的时候,由于有至高无尚的德性,以至雷不鸣,风雨不兴,河川不涨水,草木不摇摆。非梧桐不栖息,非竹实不吃。它自歌自舞,见到它意味天下太平。为群鸟之首,追随者以万计。凤凰死在一座山上,群鸟每七、八月到这里来吊唁它,过十七、八天才散去,故此山叫“吊鸟山”。

北方黑山水。

前段时间,在那碰到的堕落凤凰,据它所言,曾经也


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