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第38章 解释权之争

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的教义。”

“还有一种是客观派,认为至理其实是一个客观存在、类似于神祇的强大意志,而作为教众引导者和管理者的人类至尊,只是一个代位行使至尊权力的普通人,而教众应该将这个能够代表至理的客观意志,当做神祇来信奉和供养。”

“第三种,也是最近几百年兴起的新兴教派,在教团被称为‘主观派’,认为在三位一体的基础上,能够代表至理的,是所有教众意志的集合,每个教徒的独立意志结合在一起,形成了整个教团的群体意志,而这种群体意志,才是教义中至理的本质。所以,主观派和客观派之间的解释是完全对立的,这也是两派之间会发生激烈冲突的原因。”

“其中我的老师,如今的至尊大人,是支持‘主观派’的观点的,但在明面上,为了维护和弥合三个派别之间的关系,他老人家不能公开表达自己的倾向性。”

韩兼非稀里糊涂听完,皱着眉头想了半天,才开口道:“我重新捋一下,你帮我看看对不对。”

罗曼诺娃点点头。

“你们教团分为三个派系,他们的分歧就是关于你们教义中的‘至理’的本质是什么的,一派认为至理就是虚无缥缈的真理,一派认为至理是个客观存在的神,你老师这一派认为,至理是所有教徒的群体意志。现在,至尊本人支持的主观派邀请我来教团,但客观派不希望我去,我这么理解对不对?”

罗曼诺娃点点头:“基本上没有错。”

“就为这点儿事,你们就要争得你死我活,恨不得把对方脑浆子打出来?”韩兼非摊开手,有些难以理解。

“教义的解释权,永远都是宗教最核心的权力。”女司祭并没有因为他冒犯的话语而生气,依然耐心地解释道,“况且三个教派并没有真的发生战争,意识形态上的冲突很正常,但在至尊的约束下,教团是不会滑向内战的。”

“那为什么那些客观派要阻止我去见至尊,甚至不惜弄死我?”

罗曼诺娃沉默了一会儿,说:“上次聊到这里,因为你的幻象中断了,你也问过我,觉不觉得这种群体意志跟硅虫有点儿像。”

韩兼非点点头:“没错,你不觉得吗?”

“这正是他们阻止你去见至尊的原因。”罗曼诺娃说,“大多数人只在教典中看到过关于硅虫的事情,可如果硅虫的群体智慧,或者说,硅虫的群体意志‘军团’存在,就会间接证明人类的群体意志也可能是存在的,如果这件事被证实,对客观派来说,将是一个致命的打击。


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