”庞统按照百姓的指点,寻到陆绩府上,向门人递上名帖,等候主人的会见。
说起陆绩这个人来,大家可能不太熟悉,但要说他是汉末庐江太守陆康的儿子,跟陆逊是同族,这下大家就知道了。按辈分,陆逊该管陆绩叫叔叔。关于陆逊的故事,咱们后面慢慢聊,现在先说陆绩。
陆绩,字公纪,吴县(苏州)人,成年后,博学多识,通晓天文历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》,是个类似于蔡邕的人物。一般来说,能够注解《易经》的人,都是牛逼的近乎于神仙一样的人物,这陆绩在江东的名声就很大,许多士人都愿意前来与他交往,好增加自己的名气。
历史上,陆绩曾在郁林郡(今广西桂平城西南)担任太守。当他任期满了返会吴县时,因为路上行程艰险难行,便只好从水路返回老家。起程的当天,有不少地方官员和两岸百姓,自发到江边码头送别陆绩。当官船开到铜鼓滩(卵石大滩)时,由于黔郁两江汇流之地水势湍急,由于陆绩任职时从不收取贿赂财礼,随身没有带多少行李,而船上的行李也只是原来他上任时带来的,所以轻舟渡水难压风浪,船只摇摆不定。
无奈之下,船家建议陆大人靠近铜鼓滩,请人搬一些大石头放到船上压舱。陆绩同意了这个办法,当大石头被附近一群自告奋勇的村民抬上船之后,陆绩拱手拜谢百姓说道:“我在布山当官许多年,打心底把布山视为第二个故乡。布山盛产名茶名果名桂,天下闻名,但我都不带回去。我只带上这块石头返回故乡,一来可以压船,二来以后如果思念布山,块石头就会想起布山。我会永远思念布山,不会忘记布山百姓对我的爱戴……”
船家和前来义务搬石的百姓听完陆绩这番话,位两袖清风的父母官立于船头渐行渐远,无不感动流涕。
一位是襄阳智谋高绝的凤雏,一位是吴州名望正隆的名士,庞统与陆绩的相见,仿佛冥冥之中早有定数。
陆绩听门人通报说荆楚“凤雏”先生前来拜会,赶紧小跑着出来迎接。
咋一照面之下,陆绩外一位其貌不扬,面容黝黑的汉子正气定神闲地静候原地,虽然心里犯着嘀咕,但嘴上却是热情地说道:“常听人言,南阳“水镜先生”(司马徽)座下有卧龙凤雏两位高徒,今日得见凤雏,真乃三生有幸!”
庞统陆府中出来一位容貌雄壮举止得体的年轻士子,谈吐表现热情适度,于是心生好感,谦虚地回答:“襄阳山野草民,徒有虚名,今日冒昧前来叨扰公纪先生,还请恕
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