把视线转移到沈渔的青梅竹马处。
在商量好各自需要探查的路线后,端木蓉便先走一步,作为出窍期修士,其灵识远比沈渔强大,因此,她虽然不会飞上空中,但速度同样不可小觑。
在树干上不断的腾挪,端木蓉的眼睛却是闭上的,即使是这样,在遇到障碍物时,她像是能提前预知到一般进行躲避,步入出窍期之后,修士的精神力将产生奇妙的变化。
灵魂可以短暂的脱离肉身,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心智等活动,对物的控制能力进一步加强,灵魂触碰到东西会有实质性的触感。人的五感同样作用在灵魂上,即使灵魂是有形无质、无色无味的特殊存在。
达到这一境界的人已经拥有了第二生命,灵魂因为难以察觉,是逃生的最后手段,之后再找一具肉体就可以复生了,也可以找一个未死的人类或修士,以自身强大的灵魂力覆盖其上,这个方法在修行界中俗称为——夺舍。
但修仙终是逆天而行,从世界本身窃取灵力,自然也会被世界意志厌恶、排斥。
出窍期乃至更高修为的修仙者,在肉体被毁,灵魂逃出时,都将面临一个选择,进入冥界万物轮回之所,以及像之前所说的,选择一具肉体复生。
如果是前者还好说,灵魂特殊一点、运气好一点,或许还能得到冥界的居住权,可以保留记忆,努力一些说不定还能成为官方人员,像是牛头马面这样的存在,日子还能好过一点。
即使不能获得居住权,也可以排队等待投胎,机灵点还能躲过喝孟婆汤,保留前世记忆,那样的话,就算投入畜生道,凭借记忆中的各项功法技能,还能超脱成为妖兽,七阶之后还可以再次化人。
再不济,喝了孟婆汤,投入轮回,如果修炼天赋不差的话,到了一定境界也可以窥探前世记忆。
当然,更大的可能是这些都不会发生,不然保留一世记忆的修士绝对会破坏世界的平衡,世界意志会阻止这一情况的发生,虽然不能出生抹杀,但让这个人一直厄运缠身还是可以做到的。
选择后者的话,就相当于抹除了所有的退路,在肉体上附身过的灵魂是永远不可能进入冥界的,简而言之,就是灵魂死了以后,意志不会降临在冥界,存在根源就会在世界上消除。
而人的灵魂也是会老去的,要不然当一个肉体衰老了,灵魂再次进入其他肉体,这不就相当于另类的长生吗?
如果真的是这样,那修士何苦为了长生冒着身死道消的风
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