把视线转移到沈渔的青梅竹马处。
在商量好各自需要探查的路线后，端木蓉便先走一步，作为出窍期修士，其灵识远比沈渔强大，因此，她虽然不会飞上空中，但速度同样不可小觑。
在树干上不断的腾挪，端木蓉的眼睛却是闭上的，即使是这样，在遇到障碍物时，她像是能提前预知到一般进行躲避，步入出窍期之后，修士的精神力将产生奇妙的变化。
灵魂可以短暂的脱离肉身，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强，灵魂触碰到东西会有实质性的触感。人的五感同样作用在灵魂上，即使灵魂是有形无质、无色无味的特殊存在。
达到这一境界的人已经拥有了第二生命，灵魂因为难以察觉，是逃生的最后手段，之后再找一具肉体就可以复生了，也可以找一个未死的人类或修士，以自身强大的灵魂力覆盖其上，这个方法在修行界中俗称为——夺舍。
但修仙终是逆天而行，从世界本身窃取灵力，自然也会被世界意志厌恶、排斥。
出窍期乃至更高修为的修仙者，在肉体被毁，灵魂逃出时，都将面临一个选择，进入冥界万物轮回之所，以及像之前所说的，选择一具肉体复生。
如果是前者还好说，灵魂特殊一点、运气好一点，或许还能得到冥界的居住权，可以保留记忆，努力一些说不定还能成为官方人员，像是牛头马面这样的存在，日子还能好过一点。
即使不能获得居住权，也可以排队等待投胎，机灵点还能躲过喝孟婆汤，保留前世记忆，那样的话，就算投入畜生道，凭借记忆中的各项功法技能，还能超脱成为妖兽，七阶之后还可以再次化人。
再不济，喝了孟婆汤，投入轮回，如果修炼天赋不差的话，到了一定境界也可以窥探前世记忆。
当然，更大的可能是这些都不会发生，不然保留一世记忆的修士绝对会破坏世界的平衡，世界意志会阻止这一情况的发生，虽然不能出生抹杀，但让这个人一直厄运缠身还是可以做到的。
选择后者的话，就相当于抹除了所有的退路，在肉体上附身过的灵魂是永远不可能进入冥界的，简而言之，就是灵魂死了以后，意志不会降临在冥界，存在根源就会在世界上消除。
而人的灵魂也是会老去的，要不然当一个肉体衰老了，灵魂再次进入其他肉体，这不就相当于另类的长生吗？
如果真的是这样，那修士何苦为了长生冒着身死道消的风
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