其实，关于孟奇的事情，在这里也没有什么需要多说的。
道德天尊虽然一直宅在兜率宫，但这天下的局势祂估计是看的最清楚的一个了。
尤其是孟川以大罗之身拜会祂了之后，那一切就更就是不用多言了。
所以孟川说起了另外的事情。
“天尊，敢问何为做减求空之无？”
这是孟川来见道德天尊最重要的原因。
元始和灵宝已经隐去，诸世不见踪影，已经接近那绝对的无了。
剩下的，只待孟奇的修为继续进步，便能承载祂们最后的因果了。
当然，元始和灵宝在最终时刻，是需要归来的。
从绝对之无回归有之世界，三清一体，吸纳纪元循环之力超脱。
归于无是过程，并不是最终的结果，你能归无，但也要能回到有的状态啊。
不然一直都是无的话，那不就是寄了。
由有化无，又从无归有，这是一个循环，再配上纪元循环之力，这个循环将会迸发出无法揣测的力量，发生终极的升华。
那永恒的大道也是从无中诞生，最终永恒存在。
“你走出了自己的路，做减求空不适合你。”道德天尊说道：
“可借鉴，却不可全取。”
显然，道德天尊看出了孟川不是单纯的彼岸，这很正常。
石昊也能看出孟川不是单纯的仙帝。
而孟川不是单纯的彼岸，走出了和做减求空迥异的超脱之路，那就代表着一件事情。
双方在道途上不会有任何冲突，不会有根本的矛盾。
只要不是和祂们争道果，那到了这一刻，一切祂们都不在乎了。
一世世界中，所有彼岸都有着一个无法化解的根本冲突。
那就是争道果。
三清先天而生，完全可以说是亲兄弟，但在没有明悟三清一体，要超脱也必须三个人一起超脱这一道理之前。
这三个人斗的最狠，恨不得把对方的狗脑子打出来。
如果不是因为三清一体，三清现在还在打呢，怎么可能联手。
就算联手了，最后也会互相背刺。
佛门两位彼岸，同出一门，看上去是亲密无间，是攻守同盟。
但在菩提古佛三尸之一死亡，做减求空之路受挫时，阿弥陀佛在有能力保住菩提古佛的做减求空之路的情况下，选择了袖手旁观，给自己减少一个竞争
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